"La fueza de las ideas pesará siempre mas, que la brutalidad abusiva de las armas"
Resista pueblo palestino, latinoamerica esta con ustedes.
Ivan Ortiz.

CRECER

Crecí con ideas de izquierda muy cercanas, en la casa estaban siempre presentes mas que en la teoría, en los actos y en el quehacer de la vida, pero no les abrí la puerta por simple tradición familiar, o “herencia”, como ocurre muchas veces con ideologías, modos y formas de pensar, que son traspasadas generacionalmente por simple inercia. Fui de adolescente, -creo que como muchos de ellos- muy reacio a tomar partido por algún modo de ver el mundo y mas aún por aceptar como validos los postulados que mi padre enunciaba y que ambos, él y mi madre traducían a la vida, y me negué a relacionar esa traducción, como la expresión de aquellas ideas.

Mi padre ha trabajado siempre para el otro y con una gran emoción social; activo políticamente, desde muy joven ha enarbolado las banderas del cooperativismo contraponiéndolo a la maquinaria fría de la empresa privada. Mi madre sin integrarse partidariamente a grupos políticos, siempre ha sido una libre pensadora, inteligente, humana, solidaria y con mucho amor en sus actos, rechazó intuitivamente al imperialismo como concepto y por eso desde muy temprano simpatizó con lo esencial de la gesta de la revolución cubana cuando América vivía impregnada de una campaña desinformativa feroz, impulsada eficientemente desde estados unidos contra Cuba, mientras como se sabe promovía, mantenía y apoyaba ideológica y financieramente a gobiernos militares golpistas que defendían sus intereses en el continente.

Luego mi familia - y yo con ellos-, experimentamos la carencia económica ya no como espectadores sino como actores, aunque privilegiados ya que nunca nos faltó lo básico para vivir y salvo alguna baja, hemos sobrevivido aquel remedo Light de pobreza en buenas condiciones, dicen que lo que no te mata te hace mas fuerte, pero lo mejor de ello – aunque resulte descabellado decirlo, y por eso que el termino pobreza me resulta contradictorio- es la gran riqueza que significó, el nuevo lugar desde donde mirar al mundo, la nueva sensibilidad que despertó, la explosión de conocimiento que generó y que impulso. Allí vimos como mi padre y mi madre nunca claudicaron en sus principios, vimos como no era una pose su emoción por el otro y el crecimiento personal que esas ideas y principios había cimentado en ellos, creo que esa será su mayor herencia, esa que no necesita de papel y lápiz o de notario.

Tuve que llegar al ámbito universitario y confrontar realidades nuevas y diversas para terminar de darme cuenta que el crecimiento y el desarrollo personal no pasaba por lo que creía hasta entonces, que la acumulación material no era signo de progreso y que mas bien puede significar a veces el camino al envilecimiento y la pequeñez mental, y que la vida compartida con el prójimo, volcada al que lo necesita, es la que desarrolla, la que hace crecer, la que merece ser vivida. Que la justicia social no es una cantaleta pasada de moda o una pose ideológica, sino una necesidad real porque todas las personas tienen que tener las mismas oportunidades en la vida e iniciarla con las mismas potencialidades.

Conocí a Fidel, al Che y a la revolución cubana hace relativamente pocos años, muchos menos de lo que hubiese querido, sin embargo siempre estuvieron presentes de alguna manera en mi casa y me satisfago de que hoy Cuba no este sola como en casi todos sus primeros 50 años, que sus hermanos de América ya no le demos la espalda por cobardía o ignorancia y que el pueblo de Cuba con el inmenso Fidel a la cabeza sea hoy por hoy, por derecho ganado a sangre y fuego y a solvencia moral y compromiso ético y social, Faro de América.

¡¡Feliz aniversario hermanos cubanos, sigan creciendo como hasta hoy, sigan siendo el referente moral de América, sigan estando ahí !!

Ivan Ortiz.

FARO DE AMERICA

Salud a Cuba por estos primeros 50 años de retos y de triunfos, de coraje y de solidaridad.

Patch Adams in Costa Rica

Hasta este payaso sabe lo que producirá el TLC en las sociedades de las que se apodere, claro que este no es cualquier payaso. Es un medico egresado de la Universidad de Washington con los primeros puestos y es un poco loco... pero a parte de eso, es muy listo.

DERECHO A SOÑAR

Vaya uno a saber cómo será el mundo más allá del año 2000.
Tenemos una única certeza: si todavía estamos ahí, para entonces ya seremos gente del siglo pasado y, peor todavía, seremos gente del pasado milenio.

Sin embargo, aunque no podemos adivinar el mundo que será, bien podemos imaginar el que queremos que sea. El derecho de soñar no figura entre los treinta derechos humanos que las Naciones Unidas proclamaron a fines de 1948. Pero si no fuera por él, y por las aguas que da de beber, los demás derechos se morirían de sed.

Deliremos, pues, por un ratito. El mundo, que está patas arriba, se pondrá sobre sus pies:

En las calles, los automóviles
serán pisados por los perros.

El aire estará limpio
de los venenos de las máquinas,
y no tendrá más contaminación
que la que emana de los miedos humanos
y de las humanas pasiones.

La gente no será manejada por el automóvil,
ni será programada por la computadora,
ni será comprada por el super-mercado,
ni será mirada por el televisor.

El televisor dejará de ser
el miembro más importante de la familia,
y será tratado como la plancha o el lavarropas.

La gente trabajará para vivir,
en lugar de vivir para trabajar.

En ningún país irán presos
los muchachos que se nieguen
a hacer el servicio militar,
sino los que quieran hacerlo.

Los economistas no llamarán
nivel de vida al nivel de consumo,
ni llamarán calidad de vida
a la cantidad de cosas.

Los cocineros no creerán
que a las langostas les encanta
que las hiervan vivas.

Los historiadores no creerán
que a los países les encanta
ser invadidos.

Los políticos no creerán que
a los pobres les encanta
comer promesas.

El mundo ya no estará en
guerra contra los pobres,
sino contra la pobreza, y la
industria militar no tendrá más
remedio que declararse
en quiebra por siempre jamás.

Nadie morirá de hambre, porque nadie
morirá de indigestión.

Los niños de la calle no serán
tratados como si fueran basura,
porque no habrá niños de la calle.

Los niños ricos no serán tratados
como si fueran dinero,
porque no habrá niños ricos.

La educación no será el privilegio
de quienes puedan pagarla.

La policía no será la maldición
de quienes no puedan comprarla.

La justicia y la libertad, hermanas
siamesas condenadas a vivir
separadas, volverán a juntarse, bien
pegaditas, espalda contra espalda.

Una mujer, negra, será
presidente de Brasil y otra mujer,
negra, será presidente de los
Estados Unidos de América.
Una mujer india gobernará
Guatemala y otra, Perú.

En Argentina, las locas
de Plaza de Mayo serán
un ejemplo de salud mental,
porque ellas se negaron a olvidar
en los tiempos de la amnesia
obligatoria.

La Santa Madre Iglesia corregirá
algunas erratas de las piedras
de Moisés. El sexto mandamiento
ordenará: "Festejarás el cuerpo".
El noveno, que desconfía
del deseo, lo declarará sagrado.

La Iglesia también dictará
un undécimo mandamiento,
que se le había olvidado al Señor:
"Amarás a la naturaleza,
de la que formas parte".

Todos los penitentes serán
celebrantes, y no habrá noche
que no sea vivida como si fuera
la última, ni día que no sea vivido
como si fuera el primero.

Presidente de la Asamble General ONU Miguel D´Escoto, al finalizar la votación contra el bloqueo a Cuba

Casi 50 años demoró el mundo en darse cuenta de la malsana obsesión de EEUU contra Cuba. Pero la isla airosa resiste los embates dignamente y no ha podido ser puesta de rodillas en todos estos años. Salud al valeroso y solidario pueblo Cubano y al inmenso Fidel.

Sudamerica está en camino

Lamentable la forma como en el Perú se manipula la información, omitiendo lo importante y que es noticia en todo el continente, tapándola con el sobredimensionamiento de escándalos mediáticos intrascendentes para el destino común de nuestros pueblos en Sudamérica y el mundo, es deprimente e insultante.

Mientras el subcontinente habla de la nueva constitución Ecuatoriana, aprobada por una gran mayoría popular que pugna por un cambio de fondo en su sociedad, Bolivia organiza una gran manifestación con Evo a la cabeza precedida por una impresionante y sufrida marcha de varios días de duración por gran parte de su territorio para conminar la ejecución del referéndum y aprobar también una nueva constitución que cambiará la historia de saqueos de transnacionales y hará de la justicia un bien común, Cristina en Argentina eleva el presupuesto de salud y educación al mas alto de Sudamérica doblando las cifras de Perú, -habiendo estado aquella al borde de la quiebra hace unos años y habiendo crecido incluso luego, menos que Perú-, además deshace el despropósito iniciado por Chile de colocar los fondos de pensiones en manos privadas y se desliga definitivamente del sádico y oscuro FMI.

Mientras Chávez en Venezuela, Vásquez en Uruguay, Lugo en Paraguay y Lula en Brasil representan también gobiernos de izquierda aunque con matices diversos; y mientras en toda Sudamérica se habla de cómo organizar el nuevo corazón del subcontinente en razón del nuevo orden mundial para alejarse del modelo que nos llevó a la catástrofe y que hoy se derrumba como torre de cartas, negociando en bloque con UE, USA y Oriente, creando el Banco del Sur, maximizando las relaciones comerciales regionales, pugnando a mediano plazo por una moneda regional, tratando de integrar el MERCOSUR y la Comunidad Andina de Naciones a UNASUR etc, en el Perú la prensa ocupa sus noticieros y organiza ponencias y mesas redondas para tratar ¿que cosa?, el arresto de la periodista de farándula Magali Medina, el escándalo de tres o mas ratas en el gobierno, la mención de Obama en su ultimo debate sobre “lo bien que esta negociado el TLC con Perú”.
En esto se ocupan abogados, periodistas, y economistas que se empeñan en criminalizar las protestas sociales y hacernos creer que “Perú esta mejor parado que el resto para soportar la crisis”, pamplinas, el Perú y Colombia están solos y a contracorriente en el continente, amarrados –Perú por lo pronto- a un TLC que hoy se vuelve cada vez una cadena mas pesada y larga que arrastrar o desprender, según sea el gobierno que siga al de García.

América no debe dejar que los portaestandartes del sistema que acaba de desplomarse sean los que emerjan (nuevamente) como los salvadores.
Si no nos apuramos y comprometemos nuestro esfuerzo a un nuevo sistema que tenga al Estado en el lugar que nunca debió dejar, un sistema que ponga al ser humano por encima del mercado y que nos vea como seres humanos y no como consumidores, un sistema que sea justo y promueva la solidaridad antes que la cruda competencia darwiniana, que otorgue iguales posibilidades de desarrollo a todos, que respete la riqueza cultural y promueva la integración, que no vea el lucro y la oportunidad de negocio por sobre la oportunidad de ayudar al desarrollo de su entorno; vamos a caer nuevamente en otro intento fallido de liberación, amen de los poderosos intereses que se abalanzan sobre nosotros para recuperar lo que puedan.

América esta en camino y no debe dar marcha atrás, por el contrario no debe desacelerar el cambio histórico al que la coyuntura mundial obliga, presentandandose como una oportunidad única de pensar y actuar por nosotros y para nosotros mismos.

Ivan.

Chalaca de Fierro

Recuerdo muchas cosas de mi mamita Esther, en la casa de Elio vivió con nosotros varios años, hasta que tuvimos que ir a radicar a la Argentina y se mudó con "La Nena", mi tía.

Tenía su cuarto frente al nuestro con una cómoda y espejo de tres cuerpos a un lado, al frente un gran crucifijo encima de su cama, cajones que siempre fueron un desafío a nuestra curiosidad infantil y la sensación de gran aventura al colarnos por la puerta en medio de nuestros juegos fantásticos por la casa hablando a media voz, cual misión de "Combate" en territorio desconocido.

Recuerdo su carácter dulce y firme a la vez, su cabello blanco, muy fino, ondulado y sus gruesos y blanquísimos brazos calidos al rededor mío. Una de las cosas graciosas que vienen a mi mente es su desinterés pasmoso por todo movimiento sísmico: "Ya va pasar, no hay problema" se escuchaba cada vez, mientras seguía con su actividad ocasional, cosa que contrastaba con la desesperación echa carne de mi mama ("La Toty") por hacer que baje a la calle y sacarnos a nosotros cuatro que aún éramos chicos.

En una de esas ocasiones "telúricas" estando ya viejita y con poca movilidad, mostró nuevamente ese coraje chalaco de fierro con un: "Aquí me quedo sentada en mi silla, bajen que yo los espero"", esta vez mi papa viendo el peligro real del momento, le hizo caso:
LA DEJÓ SENTADA EN SU SILLA Y ASÍ SENTADA CON SILLA Y TODO LA BAJÓ POR LA ESCALERA HASTA LA PUERTA DE LA CALLE MIRANDO AL PARQUE. Ella, renegando un poco mientras bajaba en su ascensor improvisado, fue cambiando esa molestia inicial, por una gran carcajada contenida, que por lo mismo la hacía poner rojísima de risa, una risa linda que contagió a todos.

La quería mucho pero de niño no sabía por que, hoy ya adulto, a la distancia de los años y de su ausencia física, lo sé, y la quiero aún mas, cada día que pasa.

Ivan

¿Son los estadounidenses estúpidos?

¿Y estos son los "civilizados" del mundo?Como dijera antes: una combinación explosiva de ignorancia y billetera llena

Maria Ortiz Lazarte

Maria. Estrella fugaz

Era el 17 de Octubre de 1942, cerca del límite con Ayacucho, en Carabelí, Arequipa -ya que su padre hacía por esos tiempos trabajos itinerantes en las minas del país dada su labor en la mecánica de los enormes motores Diesel que se usaban en esas faenas-, cuando nació Maria.
Se que pasaron luego a Ica, donde nació otro hermano y luego a Chimbote. Era la mayor de cuatro varones.

Crecía María entre el característico olor a la harina de pescado de las fábricas porteñas y los juegos felices de las tardes cerca de la playa luego de la inicial, cuando se trasladan a Lima, al Cercado, donde terminaría la secundaria en el colegio nacional Rosa Santa María de Breña.
Le gustaba la guitarra y era común encontrarla tocando y cantando junto a sus hermanos en las reuniones de la familia.
De carácter emprendedor y alegre, estudia Lengua y Literatura en la Facultad de Educación de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, de donde egresaría en 1963. Hace sus prácticas profesionales en el colegio de la orden de San José de Cluny en el distrito clase mediero limeño de Barranco.

Funda en 1958 junto al padre Durand -quien fuera luego Arzobispo del Callao- la CRUZ BLANCA, un programa de apoyo social cuyo objetivo es aún hoy, ayudar a niños y jóvenes de escasos recursos de asentamientos humanos de Lima y Callao, así como hijos de mineros y campesinos del interior, brindándoles formación en valores, una alimentación balanceada, atención medica y educación en normas de higiene; deportes, recreación y esparcimiento en campamentos de verano, dedicándose desde esa institución hacer concreto el espíritu de la promoción humana de los más pobres y ayudando a modelar vidas con mayores perspectivas y potencialidades.
Con 21 años, siendo estudiante de la sección doctoral de la Facultad y mientras hace sus practicas profesionales, es nombrada Jefa General De Guías de la Cruz Blanca.

Ese contacto estrecho con la pobreza y la necesidad hace crecer en ella aun mas, el espíritu de servicio y de lucha que la caracteriza. Ingresa luego a la orden de San José de Cluny con la esperanza de desarrollar desde allí, sus ideales.
Es enviada por la orden a Francia, para un post grado de Filosofía y Pastoral en la Universidad de la Sorbona en Paris, luego de lo cual le proponen quedarse como profesora y enseña en dicha institución por unos tres años.
Al regresar es nombrada por su congregación como directora del Colegio para señoritas San José de Cluny en Miraflores, cargo que no acepta y por lo que se inician roces con las superioras del convento, pasa luego con un cargo menor al San José de Cluny del populoso y joven distrito de San Martín de Porres.

Cuentan que en una oportunidad se opuso fuertemente a la expulsión de una hermana muy humilde y sin mayor instrucción, que era tratada como sirvienta y de la que quisieron luego prescindir, Maria amenazó con dejar la orden –que había invertido en ella- si esta hermana era echada, dieron entonces marcha atrás, la hermana retornó y sigue ahí hasta hoy.

Por su interés constante en el tema y como Doctora en educación, integra la mesa nacional de trabajo para la Reforma de la Educación Peruana.

Decide dejar la orden al inicio de los setentas, ya que siente que no puede desarrollar desde allí, su manera de entender el servicio religioso y continúa un proyecto que atendía mas eficientemente sus pretensiones de ayuda a los pobres. Es así que se organiza con un grupo de monjas -que habían salido también del convento- y algunos sacerdotes, entre ellos el padre Vicente Woodruff -quien hasta hoy trabaja en el país-, para fundar un grupo que esté mas cerca de las necesidades de la gente humilde.

Alquilan el segundo piso de una casa en San Martín de Porres desde donde desarrollan una fructífera labor con organizaciones sociales, agrupaciones juveniles, grupos de adultos mayores y en la implementación de comedores populares para los mas necesitados de esa Lima de los setentas, tan clasista y segregadora.
Es detenida en varias oportunidades por similares causas, las de los pobres. En una de ellas por su apoyo a una huelga de mineros que por esos días hacían sentir sus protestas en la ciudad reclamando justicia para sus vidas, ayudándolos con sus ollas comunes y haciendo suyo su dolor. Era acusada de agitadora y dejada al momento en libertad al no existir cargos por: solidaridad con las necesidades de los desposeídos.

Estas labores sociales son realizadas siempre, sin perder contacto con la parroquia de La Santa Cruz del mismo distrito. El antiguo templo, hoy salón parroquial, lleva su nombre.

Algunos pasajes de su vida permiten mirarla un poco mas de cerca, como el echo de negarse a usar el carro que la congregación le asignó para movilizarse a las zonas deprimidas de la ciudad, por considerar vergonzoso enrostrar el derroche del dinero para comodidad personal, a gente tan necesitada de todo, ella se movilizaba muy a gusto en transporte publico, que era lo que había echo toda la vida.
En otra ocasión, su hermano se dio cuenta de lo mal que andaba su dentadura y le ofreció ayuda para pagarle el tratamiento dental, después de negarse varias veces, ella recibió el dinero… para entonces donarlo secretamente al ministerio en el que estaba inmersa. Debió llevarla luego el mismo, con el doctor.

Su labor continuaba sin descanso hasta que comenzó a presentar síntomas de agotamiento excesivo y fiebres recurrentes, cuentan que al recogerla algunos sábados de la casa de San Martín de Porres, llegaba a la de sus padres con fiebres altas y dicen que dormía casi todo el fin de semana reponiendo fuerzas para comenzar la semana.

Se le había diagnosticado una enfermedad, seguramente ya desde sus años en Paris, posiblemente el Mal de Shogren, primo de la Artritis Reumatoide; una enfermedad crónica autoinmune de etiología incierta, posiblemente viral, el echo es que disminuía mucho su inmunidad, esto por el mismo mal como por su tratamiento y quedaba por tanto propensa a contraer cualquier enfermedad de las muchas que hay endémicas en el país, especialmente en las zonas marginales y de las que sufren nuestros eternos desnutridos. Ella le dijo una vez a mi madre que para mantenerse bien tendría que vivir eternamente en un metafórico globo aislante, cosa que no haría nunca ya que se debía al trabajo con los pobres, que era su vida..

Contra lo que muchos le recomendaron siguió su labor en las barriadas hasta que la enfermedad debilitante hizo estragos en su cuerpo, infectándolo impunemente y complicando infecciones que en uno inmunocompetente se hubieran resuelto incluso espontáneamente, entonces ocurrió lo previsible, luego de una amigdalitis complicada, se instaló en su cerebro la Encefalitis, que -luego de una estancia de aproximadamente un mes en el Hospital Obrero de Lima-, terminaría por rendirla. Y finalizó su vida a los 32 años de edad. Era el 26 de julio de 1975.


Quedan flotando concepciones seguro cada vez mas claras y firmes, trabajo de mayor envergadura cada vez, cosas que quedaron truncas, aunque el trabajo realizado fuera arduo y extenso y son además ejemplo de vida para las nuevas generaciones, llegadas a un mundo cada vez mas plástico, egoísta e indolente, un mundo que necesita cada vez mas urgentemente, de estos mensajes a favor de una sociedad mas justa, mejor repartida en oportunidades, mas solidaria.

La Madre Teresa dijo alguna vez: “Solamente una vida dedicada a los demás, merece ser vivida”
José Martí decía: “Ayudar al que lo necesita no sólo es parte del deber, sino de la felicidad”.

Queda entonces, en estas líneas el testimonio de una vida que se dio integra a la causa de los pobres. Queda el ejemplo y el recuerdo de quienes estuvieron cerca y la conocieron, así como el reconocimiento y la gratitud de quienes la conocimos a través de ellos.

María supo vivir con calidad y con alegría, su vida valió la pena ¿cuantos podremos decir lo mismo de las nuestras?, seguramente muy pocos.

Ivan Ortiz

Stiglitz y el ocaso neoliberal

El Premio Nobel de Economía Joseph E. Stiglitz ha escrito sobre el fin del neoliberalismo. Resumiré: “El neoliberalismo, ese revoltijo de ideas basadas en la concepción fundamentalista de que los mercados se corrigen a sí mismos, asignan los recursos eficientemente y sirven bien al interés público. Ese fundamentalismo del mercado era subyacente al thatcherismo, a la reaganomía y al llamado “consenso de Washington” en pro de la privatización y la liberalización y de que bancos centrales independientes se centraran exclusivamente en la inflación”.

Durante 25 años ha habido una pugna entre los países en desarrollo, y está claro que los perdedores han sido los que aplicaron políticas neoliberales. Perdieron la apuesta del crecimiento y, en los que sí hubo crecimiento, los beneficios fueron desproporcionadamente a los sectores privilegiados.

Los neoliberales no quieren reconocer que su ideología falló en la asignación de recursos por parte de los mercados financieros. No hay, por ejemplo, beneficios en EE.UU. en la asignación en masa a la vivienda. Las casas recién construidas para quienes no podían pagarlas se deterioran y millones de familias se ven obligadas a abandonar sus hogares. Los que contrajeron préstamos prudentes y mantuvieron sus casas, ahora descubren que estas han disminuido su valor más de lo que temían en sus pesadillas.

Hubo algunos beneficios a corto plazo del exceso de inversión en el sector inmobiliario: algunos americanos (durante algunos meses) gozaron de la propiedad de una vivienda mayor que aquella a la que habrían podido aspirar, pero “¡con qué costo para sí mismos y para la economía mundial! Millones de personas van a perder sus ahorros de toda la vida y las ejecuciones de las hipotecas han precipitado una desaceleración mundial”. La contracción será prolongada y generalizada.

Tampoco los mercados nos prepararon para los precios desorbitados del petróleo y los alimentos. Naturalmente, ninguno de esos dos sectores es un ejemplo de economía de libre mercado, pero de eso se trata en parte. Se ha utilizado selectivamente la retórica sobre el libre mercado: aceptada cuando servía a sus intereses y desechada cuando no. Esta retórica ha funcionado mal para los países en desarrollo. Se les dijo que no intervinieran en la agricultura, con lo que expusieron a sus agricultores a una competencia devastadora de EE.UU. y Europa. Habrían podido competir, pero era imposible frente las subvenciones de EE.UU. y la UE. Como era lógico, las inversiones agrícolas en los países en desarrollo disminuyeron y el desfase en materia de alimentos aumentó.

Quienes propagaron ese consejo no tienen que preocuparse por las consecuencias de su negligencia profesional. Los costos los sufragarán los países en desarrollo, en particular los pobres. Este año habrá un gran aumento de la pobreza. En un mundo de abundancia, millones de personas seguirán sin satisfacer las necesidades mínimas y los aumentos de los precios de los alimentos y de la energía tendrán un efecto devastador para los sectores postergados

Historia de los estados unidos de norteamerica

Si así comenzaron...

¿De que entraña brotaste?

¿Quien es la ultima palabra, quien tiene la fuerza de la verdad?, yo no lo se,
pero se que no se perpetúa con la fuerza del metal.
¿Quien esconde intereses egoístas proclamando el bien común
y actúa con la mayor impunidad imponiendo su poder sobre los demás?
Yo no lo se.
¿Quien puede hacerse dueño del mundo, cuando pregona la libertad?
¿Quien da la fuerza de la razón al mundo solo cuando se mueve con sus intereses?
Yo no lo se, pero no viene de la verdad.

¿Quien se ríe de la pobreza y estrella en la cara el derroche arrogante y esclavo de la opulencia?

¿Quien elige cambiar el aliento de un niño por una bala, familias unidas por un fusil, quien decide comprar poder con ojos felices, petróleo con sangre de inocentes, membresías costosas con educación infantil? yo no lo se, pero no es amigo de la libertad.

¿Cuando un ser humano decide asesinar en forma de embargo a gente inocente en vez de respetarla y ayudarla desde el alma?
Yo no lo se.


¿En que escrito se lee la democracia del “yo lo digo”, de la “libertad” impuesta?, ¿en que país es necesario invadir y matar por el bien común, quien es el que allá mata tres y acá cura dos, quien niega alimentos por 10 años y entonces lanza ayuda aludiendo humanidad? Yo no lo se.

Pero se que tenemos la suerte de pensar diferente, se que sin embargo algunos aún pueden ser llamados “seres humanos”, se que tenemos y tendremos siempre el pensamiento de los que ya se fueron.
Y se también que por ellos y por los que vienen, el hombre aún tiene mañana.

Ivan Ortiz

San Alvaro de Guaviare
Aseguran las fuentes sagradas de las transnacionales de la comunicación de nuestra aldea global, la pronta asunción a los cielos, los cielos del único y bendito orden mundial, de un nuevo profeta, que por inspiración divina pasaría a ser canonizado en tiempo record al estilo Escrivá, y a llamarse San Alvarito de Guaviare... Dicen que es muy "milagroso".
Aquí les presento la primera estampita de su estrategia publicitaria... perdón, de su plan de acción para la salvación mundial.
Alvaro seas... pendón, Alabado seas, salvador de las almas blancas y puras (el resto que se las arregle).
Amen.
Ivan.

La divina comedia

No se podrá discutir nunca la liberación de seres humanos, que desde todo punto de vista siempre será una satisfacción. Lo que es inadmisible es el uso político e interesado de la vida de otras personas para provecho personal o de gobierno, además del descrédito en el que se hunde a los organismos civiles internacionales y la propia Cruz Roja Internacional cuyo papel y credibilidad ha servido para salvar muchas vidas que mañana estarán en franco peligro al sembrar Uribe y su Divina Comedia un antecedente nefasto, al burlarse descaradamente de ellos usando helicópteros camuflados con sus colores.

Todo hace parecer que los rehenes estaban en transito de ser liberados pero ese proceso fue violentado peligrosamente y parece ser que solo para el show personal y el beneficio electoral, si fue así, es realmente detestable.

Aseguran que fue una comedia compartida y avalada por la divinidad mundial, la del imperio por supuesto, sino cual otra. Y como prueba, ahí están los tres ciudadanos objeto de su primordial interés, ya en libertad.

Ojala y no hayan represalias con los rehenes sin pedigrí que quedaron en manos de las FARC a su suerte. Ojala todos sean prontamente liberados, ojala se haga la misma presión por todos ellos.

Ivan Ortiz

Fidel Castro y la verdadera transición en América Latina
por José Manzaneda*

«Dios te bendiga, Fidel, porque naciste con el don especial de joderle la vida a quienes le joden la vida a los pueblos del mundo» (Mensaje de la Iglesia San Romero de las Américas, Nueva York, 2 de agosto de 2006).

Fidel Castro y la Revolución cubana son ­como dijera Noam Chomsky­ el desafío inaceptable para la verdad de las verdades del discurso único de los grandes poderes políticos y de los gigantes mediáticos: la intocable propiedad privada de los medios de producción. Por ello, no es de extrañar que no sea, en la agenda mediática que sirve a la construcción de matrices de opinión, patrones culturales y referentes políticos, un revolucionario admirado y seguido por la inmensa mayoría del pueblo cubano, un verdadero ídolo para millones de los pobres de la Tierra, o la única voz que durante décadas se ha dedicado a decirles las verdades a la cara a los grandes ladrones y asesinos del planeta, sino, al contrario, el estereotipo del sátrapa retorcido, maniático y explotador.

La estrategia comunicativa de construcción de dicho estereotipo deformado de Fidel Castro en los grandes medios del capital, con seguidores crédulos a izquierda y derecha, es el complemento en el campo ideológico a la estrategia principal ­la de la brutalidad militar y económica del gobierno de Estados Unidos­ y a la estrategia secundaria ­el proyecto de apropiación neocolonial de la isla por parte de la Unión Europea­, y tiene dos pilares fundamentales: la construcción de mitos y la creación de mentiras históricas en base a la repetición, y la censura de aspectos de la realidad cubana que puedan contradecir la construcción de dicho estereotipo.

Algunos ejemplos:
Mito 1. La falta de democracia. En la democracia socialista cubana los candidatos electorales son postulados por el pueblo en miles de asambleas celebradas en todos los barrios del país. Todos los cargos son revocables y son obligatorias las asambleas de rendición de cuentas a los electores. Como ejemplo inédito en el mundo, la reforma económica de 1993 fue el producto de 80.000 asambleas de trabajadores.

Mito 2. La pobreza. Según el PNUD (Naciones Unidas), Cuba se clasifica en 2005 entre los países de alto desarrollo humano, por encima de países no bloqueados y con superiores recursos, como México, Brasil, Panamá, Colombia o Rusia.

Mito 3. La emigración. Cuba tiene una tasa de emigración inferior al 13%, mientras la de México es del 24 % y la de El Salvador del 33 %, a pesar de que la Ley de Ajuste Cubano otorga a los cubanos que pisen suelo yanqui la residencia, ayudas sociales y ofertas de empleo.

Mito 4. Los «disidentes». Los autocalificados «disidentes» cubanos son comprobados mercenarios al servicio de la Sección de Intereses de Estados Unidos, quien los financia y organiza para crear un cuerpo de oposición al servicio de sus intereses imperialistas.

En los últimos tiempos, además, se ha construido un nuevo mito, el de la llamada «transición».
Desgraciadamente para muchos a los que se les va a volver a quedar cara de tontos, en Cuba no va a haber transición a la «prosperidad» capitalista del Perú de Vargas Llosa, o a la «democracia de plomo» de la Venezuela prechavista de los amigos de Felipe González y López Garrido.
La transición ya está ocurriendo, en efecto, pero no en Cuba, sino en el decrépito capitalismo latinoamericano, y en parte gracias a la resistencia de Cuba y de Fidel Castro. ¡Y eso cómo les jode!

Fidel sigue riéndose hoy de los que quieren y no pueden llevar a Cuba a los niños de la calle, los escarbadores de basureros, los campesinos sin tierra o los barrios sin médicos ni escuelas, para poder instalar entre muros sus piscinas y sus mansiones.
Cuba va a seguir ­bloqueada, humana e imperfecta, con Fidel o con la futura dirección colegiada al frente­ construyendo el socialismo que necesita no sólo ella, sino esta humanidad que ya no aguanta la bomba de relojería que es el capitalismo, un cóctel infame de opulencia, explotación, consumo, miseria extrema, ignorancia y mentira censora disfrazada de prensa libre.

*José Manzaneda es realizador y miembro de la asociación internacionalista Euskadi-Cuba

TU MAÍZ

En cierta ocasión un reportero le preguntó a un agricultor si podía divulgar el secreto de su maíz, que ganaba el concurso al mejor producto año tras año. El agricultor confesó que se debía a que compartía su semilla con los vecinos.
¿Por qué comparte su mejor semilla de maíz con sus vecinos, si UD entra al mismo concurso con ellos?, preguntó el reportero.
- Verá UD, señor, dijo el agricultor. El viento lleva el polen del maíz maduro, de un sembradío a otro. Si mis vecinos cultivaran un maíz de calidad inferior, la polinización cruzada degradaría constantemente la calidad del mío. Si voy a sembrar buen maíz debo ayudar a que mi vecino también lo haga.

Lo mismo sucede en otras situaciones de la vida. Quienes quieran lograr el éxito deben ayudar a que sus vecinos también tengan éxito. Quienes decidan vivir bien, deben ayudar a que los demás vivan bien, porque el valor de una vida se mide por las vidas que toca.

(1-5)Dinero es Deuda (1/5) ¿El dinero cae de los árboles... o peor, aparece de la nada?

¿Quién lo hace aparecer, quién lo genera, quién lo maneja, cómo lo controlan, quién se beneficia, es ética -al margen de lo legal- su manipulación actual? Este excelente documento nos narra de la forma mas didáctica y divertida, la "peculiar" HISTORIA DEL DINERO.

Los Nadies

Sueñan las pulgas con comprarse un perro

y sueñan los nadies con salir de pobres,

que algún mágico día llueva de pronto la buena suerte,

que llueva a cántaros la buena suerte;

pero la buena suerte no llueve ayer, ni hoy, ni mañana, ni nunca,

ni en lloviznita cae del cielo la buena suerte,

por mucho que los nadies la llamen y aunque les pique la mano izquierda,

o se levanten con el pie derecho, o empiecen el año cambiando de escoba.

Los nadies: los hijos de nadie, los dueños de nada.
Los nadies: los ningunos, los ninguneados, corriendo la liebre, muriendo la vida, jodidos, rejodidos:
Que no son, aunque sean.

Que no hablan idiomas, sino dialectos.

Que no profesan religiones, sino supersticiones.

Que no hacen arte, sino artesanía.

Que no practican cultura, sino folklore.

Que no son seres humanos, sino recursos humanos.

Que no tienen cara, sino brazos.

Que no tienen nombre, sino número.

Que no figuran en la historia universal, sino en la crónica roja de la prensa local.

Los nadies... que cuestan menos que la bala que los mata.

Eduardo Galeano

¿El gato y el café… el gato café…el café con gato… el cafe de gato? ¡EL CA-CAFÉ !

Imagine pedir un café y que le traigan la cuenta. Hasta aquí, nada extraño. Pero puede que le hayan facturado la astronómica cifra de US$100, y que al pedir explicaciones al camarero, éste le diga con naturalidad: "Si éste es café de... caca de gato".

En Londres, una exclusiva mezcla gourmet que incluye café de heces felinas se vende en un centro comercial por la friolera de US$100 la taza.

Está hecho a base del grano Jamaican Blue Mountain y el Kopi Luwak, un tipo que no todos los clientes están dispuestos a ingerir. Pero el resultado es nada menos que el sofisticado "Café Raro", considerado el más caro del mundo.
Los granos Kopi Luwak proceden de la lejana Indonesia. Son ingeridos por el gato de Algalia, o civeta, que luego los desecha -por las vías naturales- y llegan a venderse en Londres a US$648 el kilo.

Excelentes catadores
Los gatos de Algalia, o civeta, viven entre los arbustos de las plantaciones del sureste asiático. Instintivamente se alimentan sólo con los mejores granos de café.
Las enzimas de su sistema digestivo hacen el resto del trabajo.
La pulpa del grano se abre antes de ser desechada, y los excrementos son luego recogidos por los trabajadores de la plantación, que limpian la suciedad y se quedan con lo bueno

Tomado de: BBC Mundo / CULTURA Y SOCIEDAD