19 diciembre, 2011
Delito de lesa humanidad
Hasta cuando dejaremos que estos patrones de conducta sigan reproduciendose -porque si en Mexico es asì, en el resto de America es igual o peor-, y que ademas conciente o no, sigamos ensuciando tan vilmente la pureza que, como un tesoro para la humanidad, guardan aùn los niños.
12 diciembre, 2011
Humala, Belaunde. Perspectiva histórica
"La juramentación… como presidente constitucional de Perú tuvo lugar en medio no solo de la expectativa popular sino de una total y completa legitimidad… Pero ¿Estaba… en condiciones de llevar a cabo la Gran política de Renovación (¿No les suena a "LA GRAN TRANSFORMACIÓN"?) que venía pregonando constantemente desde su primera intentona presidencial?… No hay que olvidar que… asumió el mando flanqueado por un lado, del recelo de numerosos conservadores, inquietados por las iniciativas renovadoras de la campaña y, por el otro, de las esperanzas reformistas de sus miles de partidarios y del pais en general".
El texto de Raul Palacios Rodriguez, tomado de la adenda a la obra de Jorge Basadre "Historia de la República del Perú" con el auspicio del diario El Comercio, podría trasladarse y describir perfectamente el ambiente de la toma de mando de Ollanta Humala como presidente de la nación, y no solo eso, veamos: Belaunde tomó las banderas de diversas luchas populares, con las que recogió para si la voluntad popular, tales fueron, la solución del problema de los yacimientos petroliferos de La Brea y Pariñas y contra el abuso de la transnacional IPC y la otra, la vibrante demanda popular por un plan de Reforma Agraria. En torno a estos puntos se creó tempranamente dentro del gobierno dos facciones, los "Carlistas" conservadores (como Carlos Ferreyros, Carlos Velarde, Carlos Muñoz; muy cercanos a presidente) y los izquierdistas "Termocéfalos". Belaunde, que llegó al poder aupado por los movimientos populares, inclinó rapidamente el fiel de la balanza hacia los "Carlistas" desoyendo las voces de quienes lo llevaron a palacio.
No trabajó por tanto, el tema planteado en la campaña con respecto a la reforma agraria ni solucionó el problema con la International Petroleum Company (IPC), firmando mas bien con ella el ACTA DE TALARA, un contrato a lo menos dudoso para los intereses del pais, que incluia la condonación de impuestos no pagados y por el valor del petroleo sustraido indebidamente (deuda que ascendia a 900 millones de dolares) y mucho mas aún al hacerse publica la desaparición de su pagina 11, que fijaba las condiciones de compra-venta del crudo entre la empresa estadounidense y el gobierno. Luego de eso, entre otros factores que no son motivo de la presente, el descontento popular se apoderó del pais y trajo consigo el debilitamiento y la desestabilización del gobierno. El resultado es bien conocido.
El presidente Humala aparentemente, acaba de hacer caso a los "Carlistas" de su gobierno y ha dejado desconcertados a su amplia base de electores, pierde asi rapidamente su base social, no solo por la conformación del nuevo gabinete, sino por como venia trabajando el problema de la asociación de las: Newmont Mining Corporation, Compañía de Minas Buenaventura e International Finance Corporation – IFC, con la Minera Yanacocha para el proyecto Conga.
El presidente Humala debiera saber leer los acontecimientos pasados y presentes y hacer las correcciones pertinentes para actuar de acuerdo a los intereses de los pueblos del Perú, que fueron los que lo llevaron a palacio como una gran promesa de justicia social y no para hacerle el juego a los poderes facticos que parecen hoy tenerlo rodeado.
Ivan Ortiz
El texto de Raul Palacios Rodriguez, tomado de la adenda a la obra de Jorge Basadre "Historia de la República del Perú" con el auspicio del diario El Comercio, podría trasladarse y describir perfectamente el ambiente de la toma de mando de Ollanta Humala como presidente de la nación, y no solo eso, veamos: Belaunde tomó las banderas de diversas luchas populares, con las que recogió para si la voluntad popular, tales fueron, la solución del problema de los yacimientos petroliferos de La Brea y Pariñas y contra el abuso de la transnacional IPC y la otra, la vibrante demanda popular por un plan de Reforma Agraria. En torno a estos puntos se creó tempranamente dentro del gobierno dos facciones, los "Carlistas" conservadores (como Carlos Ferreyros, Carlos Velarde, Carlos Muñoz; muy cercanos a presidente) y los izquierdistas "Termocéfalos". Belaunde, que llegó al poder aupado por los movimientos populares, inclinó rapidamente el fiel de la balanza hacia los "Carlistas" desoyendo las voces de quienes lo llevaron a palacio.
No trabajó por tanto, el tema planteado en la campaña con respecto a la reforma agraria ni solucionó el problema con la International Petroleum Company (IPC), firmando mas bien con ella el ACTA DE TALARA, un contrato a lo menos dudoso para los intereses del pais, que incluia la condonación de impuestos no pagados y por el valor del petroleo sustraido indebidamente (deuda que ascendia a 900 millones de dolares) y mucho mas aún al hacerse publica la desaparición de su pagina 11, que fijaba las condiciones de compra-venta del crudo entre la empresa estadounidense y el gobierno. Luego de eso, entre otros factores que no son motivo de la presente, el descontento popular se apoderó del pais y trajo consigo el debilitamiento y la desestabilización del gobierno. El resultado es bien conocido.
El presidente Humala aparentemente, acaba de hacer caso a los "Carlistas" de su gobierno y ha dejado desconcertados a su amplia base de electores, pierde asi rapidamente su base social, no solo por la conformación del nuevo gabinete, sino por como venia trabajando el problema de la asociación de las: Newmont Mining Corporation, Compañía de Minas Buenaventura e International Finance Corporation – IFC, con la Minera Yanacocha para el proyecto Conga.
El presidente Humala debiera saber leer los acontecimientos pasados y presentes y hacer las correcciones pertinentes para actuar de acuerdo a los intereses de los pueblos del Perú, que fueron los que lo llevaron a palacio como una gran promesa de justicia social y no para hacerle el juego a los poderes facticos que parecen hoy tenerlo rodeado.
Ivan Ortiz
05 diciembre, 2011
22 noviembre, 2011
Jose luis Sampedro. Profesor de economía estructural. La Muerte del Capitalismo.
No ser antisistema en estos tiempos es inmoral
19 noviembre, 2011
17 noviembre, 2011
Conga y la Gran Transformación
Escrito por Raul Wiener
¿Como fue que la Gran Transformación se transformó en el proyecto Conga? Es seguro que los investigadores del futuro intentarán develar el misterio sobre la manera como el candidato al que los mineros querían detener a cualquier precio para seguir convirtiendo al país en una gran concesión a las empresas trasnacionales, se convenció que la financiación de sus reformas requería mantener la marcha del plan de la SNMP y que los equivocados eran los que gritaron a su lado que las comunidades toman agua y no comen oro el plena segunda vuelta, en mayo del 2011.
Ahora, como presidente quiere que los campesinos acepten que se pueden hacer las dos cosas. Pero el oro de Conga mata al agua irremediablemente. Entonces si hay que escoger. Por eso el otro argumento que el proyecto viene de atrás y ya todo está firmado, y no hay retroceso posible. Ahí Ollanta es muy diferente al de 2006-2010 que decía que el gobierno aprista estaba amarrando las cosas para quitarle margen de acción a su sucesor, como hizo Toledo con el TLC. Por eso la Gran Transformación era una rebelión contra las reglas impuestas, no una administración del pasado.
No se trata de discutir sobre posiciones extremas. ¿O acaso el intento de convertir tres provincias cajamarquinas en enormes tajos mineros no es un extremo de codicia empresarial y de debilidad del Estado? Pero tal vez los más desconcertados no sean los cajamarquinos que probablemente se vayan a la huelga por lo que sienten una traición a los compromisos; sino Roque Benavides que financió la campaña por Keiko y contra Ollanta, para garantizar la mina Conga. Tal vez se habría ahorrado un buen dinero si alguien le decía que en el gobierno nacionalista iba a haber quién les volviera a abrir la puerta de Palacio.
¿Como fue que la Gran Transformación se transformó en el proyecto Conga? Es seguro que los investigadores del futuro intentarán develar el misterio sobre la manera como el candidato al que los mineros querían detener a cualquier precio para seguir convirtiendo al país en una gran concesión a las empresas trasnacionales, se convenció que la financiación de sus reformas requería mantener la marcha del plan de la SNMP y que los equivocados eran los que gritaron a su lado que las comunidades toman agua y no comen oro el plena segunda vuelta, en mayo del 2011.
Ahora, como presidente quiere que los campesinos acepten que se pueden hacer las dos cosas. Pero el oro de Conga mata al agua irremediablemente. Entonces si hay que escoger. Por eso el otro argumento que el proyecto viene de atrás y ya todo está firmado, y no hay retroceso posible. Ahí Ollanta es muy diferente al de 2006-2010 que decía que el gobierno aprista estaba amarrando las cosas para quitarle margen de acción a su sucesor, como hizo Toledo con el TLC. Por eso la Gran Transformación era una rebelión contra las reglas impuestas, no una administración del pasado.
No se trata de discutir sobre posiciones extremas. ¿O acaso el intento de convertir tres provincias cajamarquinas en enormes tajos mineros no es un extremo de codicia empresarial y de debilidad del Estado? Pero tal vez los más desconcertados no sean los cajamarquinos que probablemente se vayan a la huelga por lo que sienten una traición a los compromisos; sino Roque Benavides que financió la campaña por Keiko y contra Ollanta, para garantizar la mina Conga. Tal vez se habría ahorrado un buen dinero si alguien le decía que en el gobierno nacionalista iba a haber quién les volviera a abrir la puerta de Palacio.
La DEA como protagonista del atentado de Tarata en Lima?
Daniel Estulin - hablando del Club Bilderberg
Entrevista con Daniel Estulin.
Ex espía de la KGB rusa habla sobre la DEA, los negocios de las drogas y el atentado de Tarata, ocurrido en Perú en 1992.
Entrevista: María Cervantes (periodista peruana)
Daniel Estulin es autor de “Desmontando WikiLeaks” y “La historia definitiva del Club Bilderberg”, es un gran conocedor y analista de los sucesos internacionales y de los poderosos personajes que se encuentran detrás de ellos. Sorprende, pues, su conocimiento de la realidad peruana.
“Muchos peruanos dicen que Perú va bien, ellos se olvidan que Perú no es un satélite sino que forma parte del sistema monetario internacional. El sistema de España está a punto de desplomarse y por las calles de Lima se ven grandes empresas españolas, y si esas empresas mueren esto muere. Lo único que sostiene el sistema en España, EEUU e Inglaterra es el negocio de la droga que es el lubricante de la economía mundial”.
Pero EEUU, a través de la DEA lucha contra el tráfico de drogas.
La DEA es droga, siempre ha estado metida en el negocio de la droga.
Pero la DEA en el Perú está erradicando las plantaciones de coca.
El gobierno estadounidense no está erradicando absolutamente nada, este es un discurso hecho para la masa social. Si tú quieres erradicar las plantaciones de coca puedes hacerlo en un día. Pero si alguien de verdad quisiera hacerlo, al día siguiente moriría en un atentado coche bomba, en un atentado terrorista o por un paro cardiaco repentino.
Lo mismo sucede en Afganistán. Los americanos y los ingleses se niegan a cortar la amapola. En el caso de Afganistán se mueven US$160,000 millones al año y ese dinero va a los talibanes para comprar armas y matar a los mismos americanos.
Usted ha señalado que en el atentado de Tarata, ocurrido en Lima en 1992, participó la DEA
El atentado de Tarata fue ejecutado por la DEA americana con una bomba mini nuclear y Sendero Luminoso fue el responsable de colocar el coche bomba. Si os acordáis, hubo dos explosiones en el atentado.
Según las leyes de la física, una explosión de coche bomba siempre va a hacia arriba, porque los gases siempre van por la vía de menos resistencia. Entonces ¿por qué hay cráter debajo de coche? Un coche bomba, producido de la misma forma, nunca en la historia de la humanidad, iría hacia abajo.
Pero esas cosas no se dicen, porque no le vas a decir a la sociedad que esa bomba la puso la DEA para quedarse con la ruta de cocaína.
Los medios de comunicación lo van a obviar, no lo van a publicar nunca, porque viendo el tamaño del cráter se puede decir a qué profundidad se ha colocado el artefacto y de qué potencia es.
Con esto, quitan de en medio a la competencia que es Sendero Luminoso, sacan de en medio a Abimael Guzmán y se quedan con su ruta de cocaína.
Hay que entender que la DEA exclusivamente se dedica al tráfico de drogas y si mete a alguien en la cárcel es porque es su competencia. El negocio de drogas de Sendero Luminoso ahora mismo está en manos de la DEA, lo mismo sucedió en la guerra de Vietnam.
08 noviembre, 2011
La lógica del chantajista
Una vez más el matón del planeta insiste en la prepotencia y el chantaje. La Asamblea General de Unesco aprobó por 107 votos a favor, 52 abstenciones (España y Francia entre otros) y 14 votos en contra (EE.UU., Israel, Alemania, etc.) la inclusión de Palestina como estado de pleno derecho. Antes tenía status de observador. Washington, cualquiera sea el color de su presidente o el partido que lo administre, volvió a actuar como matón maleducado y amenazó con cesar su contribución si la medida es ratificada. Otra vez el bebé que si no hacen lo que él quiere se lleva la pelota para que nadie juegue. Felizmente ya se puede jugar sin su pelota. Para Unesco ese dinero constituye el 22% de su presupuesto y no es la primera vez que Estados Unidos chantajea a este organismo.
Esta vez la situación se inscribe en un tiempo distinto, pues está creciendo una nueva conciencia que indica que los países que apuntan a lograr un orden internacional equilibrado, no se dejarán llevar por la bravuconería gringa. Les bastará reunir los 70 millones de dólares con los que este contribuía para demostrarles que no son imprescindibles y, además, suspenderlos por no cumplir sus obligaciones y para que comprendan que no son intocables. Será un lugar menos para defender sus intereses y una prueba de que ya no pueden hacer lo que se les antoja. Israel, por supuesto, también quitará su contribución a Unesco y, mostrando su peor cara, acelerará la construcción de dos mil alojamientos en Cisjordania y en Jerusalén Este, y no transferirá a los palestinos los tributos que le corresponden. ¡Ambos siempre ejemplares!
Escrito por G. Giacosa
Esta vez la situación se inscribe en un tiempo distinto, pues está creciendo una nueva conciencia que indica que los países que apuntan a lograr un orden internacional equilibrado, no se dejarán llevar por la bravuconería gringa. Les bastará reunir los 70 millones de dólares con los que este contribuía para demostrarles que no son imprescindibles y, además, suspenderlos por no cumplir sus obligaciones y para que comprendan que no son intocables. Será un lugar menos para defender sus intereses y una prueba de que ya no pueden hacer lo que se les antoja. Israel, por supuesto, también quitará su contribución a Unesco y, mostrando su peor cara, acelerará la construcción de dos mil alojamientos en Cisjordania y en Jerusalén Este, y no transferirá a los palestinos los tributos que le corresponden. ¡Ambos siempre ejemplares!
Escrito por G. Giacosa
03 noviembre, 2011
Discurso del Canciller Bruno Rodríguez en la ONU (1era Parte)
Tomense unos pocos minutos... para quien quiera saber lo que el Bloqueo realmente significa, antes que criticar a la isla sin la información debida.
31 octubre, 2011
SEMBRANDO TEMPESTADES
Por Guillermo Giacosa
Ya Gadafi es historia pero puede llegar a constituirse en un mito. No era lo que en occidente se llama un “demócrata” pero su pueblo tenía el nivel de vida más alto de la región y sus transgresiones quedaban empequeñecidas si las comparamos con las cometidas por los socios que EE.UU. tiene y protege en la región.
Declarar su misión cumplida luego de que el exlíder libio fuera salvajemente asesinado es impropio de los valores de nuestra civilización y es una admisión, además, que de ahora en adelante el país será un teatro de permanentes enfrentamientos que EE.UU. y sus socios pretenden dejar librados a las antagónicas fuerzas locales. No se engañe, el paso atrás es un movimiento táctico al interior de una estrategia que prevé el retorno.
El mismo se producirá con armas o con corporaciones o con ambas a la vez, cuando la inevitable anarquía que producirá la heterogeneidad de los nuevos dueños del poder sume más masacres y más muertos a los 70,000 de este periodo de bombardeos. Es educativo observar cómo nuestros periodistas “defensores de la democracia y la libertad” no manifiestan su indignación ante los atropellos cometidos. Los que se escandalizan con Chávez, Correa, Evo o Cristina, siguen tan mudos como lo estuvieron antes frente a otros crímenes de lesa humanidad como los cometidos en Belgrado por Bill Clinton, en Iraq por Bush hijo, y en Afganistán y Libia por Obama.
En EE.UU. cada presidente tiene su guerra y estas, en tiempos de crisis, se multiplicarán a un ritmo que coincidirá siempre con la invención de nuevos peligros y el hallazgo de nuevos enemigos.
Ya Gadafi es historia pero puede llegar a constituirse en un mito. No era lo que en occidente se llama un “demócrata” pero su pueblo tenía el nivel de vida más alto de la región y sus transgresiones quedaban empequeñecidas si las comparamos con las cometidas por los socios que EE.UU. tiene y protege en la región.
Declarar su misión cumplida luego de que el exlíder libio fuera salvajemente asesinado es impropio de los valores de nuestra civilización y es una admisión, además, que de ahora en adelante el país será un teatro de permanentes enfrentamientos que EE.UU. y sus socios pretenden dejar librados a las antagónicas fuerzas locales. No se engañe, el paso atrás es un movimiento táctico al interior de una estrategia que prevé el retorno.
El mismo se producirá con armas o con corporaciones o con ambas a la vez, cuando la inevitable anarquía que producirá la heterogeneidad de los nuevos dueños del poder sume más masacres y más muertos a los 70,000 de este periodo de bombardeos. Es educativo observar cómo nuestros periodistas “defensores de la democracia y la libertad” no manifiestan su indignación ante los atropellos cometidos. Los que se escandalizan con Chávez, Correa, Evo o Cristina, siguen tan mudos como lo estuvieron antes frente a otros crímenes de lesa humanidad como los cometidos en Belgrado por Bill Clinton, en Iraq por Bush hijo, y en Afganistán y Libia por Obama.
En EE.UU. cada presidente tiene su guerra y estas, en tiempos de crisis, se multiplicarán a un ritmo que coincidirá siempre con la invención de nuevos peligros y el hallazgo de nuevos enemigos.
26 octubre, 2011
HILARY CLINTON SE BURLA DE LA MUERTE DE GADDAFI
Asomó de casualidad. Vimos parte de la verdadera entraña de estas bestias que se venden a si mismas como civilizadas y democráticas. La secretaria de estado de EEUU rie burlandose, al saber del asesinato de Gadhafi y dice "Vinimos, vimos... y murio" (ademas, a confesión de parte relevo de prueba) luego le preguntan si tiene algo que ver y dice "No, claro que no", mientras pone en blanco los ojos y muerde una sonrisa que se le escapaba de los labios
25 octubre, 2011
Discriminación a flote
La bosta siempre sale a flote... no es que recien se hayan colocado estos cartelitos, es que recien tiene alguien la desencia de denunciarlos. Lima, como sede del virreynato mas grande y degradante de sudamerica, no termina de limpiarse de estas cochinadas, no termina de entender que los tiempos de las élites burguesas se van a toda prisa. Que bueno que así sea y que queden cercados en un espacio cada vez mas pequeño hasta que como el polvo sucio del camino: desaparezcan y den paso a una sociedad de verdad civilizada. Si es cierto que dicho Club tiene ese cartel, sería esa una muestra mas del tipo de país que aún somos. Lamentable.
NOTA: El cartel original (a la derecha) fue cambiado expontaneamente por el de al lado, atendiendo a la fauna propia del lugar
24 octubre, 2011
Neocolonialismo Obsceno
La codicia desmesurada y aberrante por los recursos naturales del planeta por parte de los EEUU y la unión europea, -capturadas ya la ONU y los tribunales penales internacionales-, hace de las suyas, suelta en plaza y sin ningun contrapeso. Tal codicia y descontrol alcanza niveles criminales en un planeta con un orden mundial en descomposición. No hay otra forma de llamar a esto: NEOCOLONIALISMO OBSCENO Y DESCARADO. La humanidad parece haber retrocedido a los tiempos de la barbarie y del lejano oeste donde se ponía precio a la cabeza de quien ya no era de los "nuestros" y se le ejecutaba sin mayor traba. Al menos antes se era mas sincero con los motivos del abuso, hoy se han pulido los métodos y han crecido monumentalmente las dimensiones, pero son los mismos de siempre.
18 octubre, 2011
¿Neoliberalismo o Neoesteroidismo?
Autor: Guillermo Giacosa
El neoliberalismo es al cuerpo económico y social de un país lo que los esteroides son al cuerpo humano: una fantasía sin estructura real para mantenerse en el tiempo. Es, también, una apuesta irracional a desequilibrar la naturaleza, un gran decorado con soportes de cartón, un teatro de marionetas, donde quienes manipulan los muñecos sufren artrosis progresiva. Músculos o fuegos artificiales por un día. En suma: una aventura suicida.
Los hechos que cotidianamente provocan estados esquizofrénicos en las bolsas mundiales más las hambrunas, más el calentamiento global, más la proliferación de guerras, más el crecimiento de la pobreza, más el monopolio de la riqueza en pocas manos, más el desconcierto de los administradores de la crisis, más la repetición de soluciones fracasadas, más la incapacidad para tomar medidas que afecten el poder económico, más las crecientes y pronto incontrolables protestas populares, indican que esta enfermedad –capitaneada por la codicia y la estupidez– llamada neoliberalismo produce, en quienes se han convertido en sus sumos sacerdotes o en sus oficiantes secundarios –pero igualmente fanáticos–, un estado de ceguera aparentemente incurable.
Si ante el diagnóstico dramático que diariamente exhibe la realidad persisten en darnos más de lo mismo, significa que su capacidad crítica ha sido neutralizada por su bolsillo y que sus únicos valores están depositados en sus cuentas bancarias. Ellos, que creían haber llegado al fin de la historia, no imaginaban que nosotros, las grandes mayorías marginadas, tendríamos la tozudez de seguir exigiendo un lugar bajo el sol.
El neoliberalismo es al cuerpo económico y social de un país lo que los esteroides son al cuerpo humano: una fantasía sin estructura real para mantenerse en el tiempo. Es, también, una apuesta irracional a desequilibrar la naturaleza, un gran decorado con soportes de cartón, un teatro de marionetas, donde quienes manipulan los muñecos sufren artrosis progresiva. Músculos o fuegos artificiales por un día. En suma: una aventura suicida.
Los hechos que cotidianamente provocan estados esquizofrénicos en las bolsas mundiales más las hambrunas, más el calentamiento global, más la proliferación de guerras, más el crecimiento de la pobreza, más el monopolio de la riqueza en pocas manos, más el desconcierto de los administradores de la crisis, más la repetición de soluciones fracasadas, más la incapacidad para tomar medidas que afecten el poder económico, más las crecientes y pronto incontrolables protestas populares, indican que esta enfermedad –capitaneada por la codicia y la estupidez– llamada neoliberalismo produce, en quienes se han convertido en sus sumos sacerdotes o en sus oficiantes secundarios –pero igualmente fanáticos–, un estado de ceguera aparentemente incurable.
Si ante el diagnóstico dramático que diariamente exhibe la realidad persisten en darnos más de lo mismo, significa que su capacidad crítica ha sido neutralizada por su bolsillo y que sus únicos valores están depositados en sus cuentas bancarias. Ellos, que creían haber llegado al fin de la historia, no imaginaban que nosotros, las grandes mayorías marginadas, tendríamos la tozudez de seguir exigiendo un lugar bajo el sol.
BAÑO DE (D)AMAS
Por Marisol Toledo Ocampo
Que en pleno siglo XXI exista, en un club privado, un baño especial para Amas no solo es denigrante sino una clara muestra de lo estúpida que puede llegar a ser nuestra sociedad. La revelación pública de la escritora Katia Adaui, con las fotografías que muestran la discriminación en la que incurre el Club Villa de Chosica, es solo una perla más que subraya la involución de nuestro país en materia de derechos humanos e igualdad.
En su única declaración, el club ha señalado que no se trata de discriminación sino de distinción. Me pregunto de cuándo acá se distinguen los baños por oficio o profesión. Cuidado que la próxima vez que vaya a un club social no le permitan a usted, siendo abogado, ingresar al baño de periodistas. O a usted, siendo administradora, orinar en el baño de las secretarias. ¿Por qué, si en el club en mención hay un baño para hombres y otro para mujeres, hay otro adicional para amas? ¿Acaso, al vestir el uniforme blanco, las niñeras se quitan la vagina para dejar de ser mujeres por un rato? Sin duda, tendrán problemas para expulsar la orina en su nuevo baño.
Sofía Mauricio, de la ONG ‘La Casa de Panchita’, me contó que en su primer trabajo en Lima, su “patrona” la llevó al baño. La sentó sobre el water tapado y sacó unas tijeras para, sin consultarle, cortarle el cabello. Coincidencia que, en ambos casos, el escenario sea justamente donde se expulsa tanta mierda.
Pero lo ocurrido en los clubes sociales limeños no es más que el reflejo de lo que pasa en la mayoría de nuestras casas. Es fácil ver la paja en el ojo ajeno, pero piense usted cuántas veces cenó lomo en su casa y a su empleada le pidió que se friera un huevo. Cuántas veces almorzó ella en la cocina, mientras usted lo hacía en la comodidad de un comedor, a pesar de que, según sus propias palabras, “ella es como de la familia”. Cuántas veces bañó a su hijo, le limpió los mocos, lo besó. Pero cuántas otras le pidió usted a ella que suba hasta el baño de la azotea, cuando las necesidades fisiológicas urgían.Cuántas le exigió salir al restaurante con el uniforme blanco. Ojo, eso también está señalado en el Decreto Supremo 004 del 2009 como un acto discriminatorio. Ud. puede exigirle el uso de uniforme dentro de casa por cuestiones de higiene o comodidad, pero no para cuando salen a la calle. ¿Es realmente necesario? Piénselo bien. Si usted, al momento del refrigerio, sale a la calle a almorzar con su jefe para tratar asuntos del negocio, ¿él acaso le exige que se ponga un cartel en el pecho que lo distinga como su empleado? Exigirle a su niñera el uniforme fuera de casa,¿no es acaso su propia necesidad de reafirmarle al mundo que usted es la jefa y ella la empleada? Eso, sin contar cuánto reclamamos por nuestros derechos laborales, pero cuan poco cedemos por los derechos -que establece la ley- para las trabajadoras del hogar (CTS, gratificaciones y seguro médico). Todos discriminamos de alguna forma. Lo más difícil de ver es la viga en nuestros ojos. Así que écheles un poco de agua y refriéguelos bien. Eso sí, para hacerlo, entre al baño que le corresponda, según su distinción.
14 octubre, 2011
13 octubre, 2011
Poder a la gente
El 15.O debemos mandar un mensaje a las corporaciones mundiales: La gente despierta y no dejará que sigan apoderandose de nuestro mundo, PODER PARA LA GENTE, UNETE POR UN FUTURO CON POSIBILIDADES PARA TI Y LOS TUYOS PARA TUS HIJOS Y TUS NIETOS, NO SOLO NOS VEAS, UNETE A NOSOTROS, CREA MENSAJES, FOTOS, VIDEOS, DIFUNDE LA NOTICIA... NO TE QUEDES DORMIDO... EL MUNDO DESPIERTA !!!
10 octubre, 2011
9 de Octubre, ya son 44 años...
"...Por la vida he pasado, buscando mi verdad a los tropezones, y ya en el camino y con una hija que me perpetúe, he cerrado el ciclo. Desde ahora no considero mi muerte una frustración, apenas, como Hikmet, solo llevaré a la tumba la pesadumbre de un canto inconcluso..."
Ernesto "Che" Guevara (1928-1967)
Fragmento de una carta escrita por el Che a su padre, cuando fuera apresado en Mexico junto a Fidel, antes de partir por primera vez a Cuba en el Granma.
04 octubre, 2011
22 septiembre, 2011
La brecha de América Latina
Escrito por Antonio Zapata
El economista estadounidense Shane Hunt ha escrito un notable ensayo sobre la brecha entre América Latina y los países desarrollados (1). Apoyándose en sólidas cifras estadísticas, ha establecido el PBI per cápita de cada economía, comparándolo con el resto del mundo. Según su cálculo, en 1700, las 13 colonias norteamericanas, que luego formaron los EEUU, tenían el mismo ingreso promedio que los países latinoamericanos. Aún no se iniciaba el setecientos y todo el Nuevo Mundo era una colonia de las potencias europeas. Por ello, se vivía más o menos igual, tanto en Nueva York como en Lima.
Luego, se produjo la revolución industrial en Gran Bretaña y España quedó rezagada con respecto al resto de Europa. Ese retraso se reflejó en las colonias, puesto que, al llegar la independencia, en 1820, el nivel de vida en Latinoamérica había descendido a la mitad que en los nacientes Estados Unidos. Mientras en Hispanoamérica la vida económica seguía regida por los mismos factores tradicionales, la economía norteamericana fue transformada por el vapor y el ferrocarril. Comenzaba la conquista del oeste y la apertura de los Estados Unidos a su enorme frontera interior.
Por su parte, la inestabilidad política latinoamericana posterior a la emancipación generó un gran retraso. Los caudillos tuvieron su costo y el desorden constitucional provocó una nueva dependencia con respecto a los centros capitalistas, que en esos años precisamente se despuntaban. En el siglo XIX, la brecha se amplió en forma considerable, porque al llegar 1870, el nivel de vida latinoamericano había descendido a una cuarta parte del norteamericano. Así permaneció hasta la víspera de la Primera Guerra Mundial. Es decir, bajo el liberalismo clásico no mejoró nada.
Esas cifras se mantuvieron durante toda la etapa dominada por el llamado “populismo”. Desde 1930 hasta mediados de los setenta, el PBI per cápita latinoamericano no descendió, e interrumpió la caída que lo había caracterizado desde la llegada del capitalismo. A continuación viene una severa crisis en los años 1980, generada por la deuda, externa, seguida por una tímida recuperación en los noventa.
Para el caso peruano, se cuenta con el acucioso trabajo de Bruno Seminario y Arlette Beltrán, quienes han construido una serie estadística muy completa. Comparando al Perú con América Latina, durante los treinta primeros años del siglo XX, se halla un crecimiento superior al promedio. Nos habría ido bastante bien en la República Aristocrática y el gobierno de Leguía. Pero, a continuación, durante 1930 y 1940, descendimos por debajo del promedio latinoamericano. A diferencia de otros gobiernos de la región, Manuel Prado no aprovechó la Segunda Guerra Mundial para impulsar el crecimiento económico.
Otra etapa expansiva se da entre 1950 y la mitad de los setenta, hasta la caída de Velasco. Esa época, tan denigrada, registra un crecimiento superior al promedio latinoamericano. Pero, luego viene una gran caída. Tanto el segundo gobierno de FBT como el primero de García afrontaron dificultades superiores a sus capacidades y como consecuencia el país se hundió bastante más hondo que el resto de América Latina. A continuación vino el repunte neoliberal, mucho más débil de lo que se sostiene, puesto que al cerrar el siglo no había logrado recuperar el PBI por habitante que se logró en años de Velasco.
De todos modos, el Perú se ubica en el promedio latinoamericano de crecimiento económico durante el siglo XX; estuvimos exactamente a mitad de tabla. Del mismo modo, el trabajo de Hunt concluye que, entre los años 1900-2000, América Latina no logró cerrar la brecha; por el contrario, ésta continuó profundizándose, aunque lentamente y a un ritmo inferior al siglo XIX.
(1) En Hunt, La formación de la economía peruana, Lima. BCR, 2011
¿Nos estamos suicidando?
Escrito por Guillermo Giacosa
Siento que vivimos atrapados en un doble círculo que lenta, pero inexorablemente, nos va asfixiando. El más amplio lo constituye la organización social en la que nos hemos convertido y que continuamente nos empuja hacia callejones sin salida. El uso de los combustibles fósiles es uno de esos callejones cuyo destino podría derivar en una catástrofe ecológica monumental. Otro es el estímulo desmedido al consumo, el cual conduce a que, inevitablemente, terminemos habitando un planeta donde la chatarra ocupará el espacio destinado a distintas formas de vida y donde la Tierra sufrirá una insostenible contaminación. Sin hablar del cielo, que ya se puede ufanar de padecer contaminación de alta tecnología.
El segundo círculo es menos visible, pero igualmente peligroso. Se aloja en nuestro interior y está construido por valores que priorizan los logros materiales por sobre los logros intelectuales o espirituales. El cultivo de dichos valores es contrario a una cultura de solidaridad y paz que es, por otra parte, la única que puede alejarnos del abismo de la destrucción del planeta que habitamos. La ambición es considerada una virtud que nos incita a mayores logros. Si en eso quedara, virtud sería. Por desgracia, deviene muy fácilmente en codicia y esta exacerba el egoísmo a límites que nos permiten ser indiferentes a todo desastre que no esté al alcance de nuestro círculo emocional directo. La creencia de que el éxito –incluido el económico– expresa el favor de Dios justifica cualquier injusticia. Procedemos como los accionistas de las llamadas sociedades anónimas, que no sienten la menor culpa de los horrores que algunas empresas siembran en el planeta.
A pocas personas se les ocurre pensar que sus beneficios muchas veces suelen estar manchados de sangre. Los ejemplos sobran, pero no recuerdo ninguna venta masiva de acciones para no convertirse en cómplice. Por citar un par de casos, están aquellos que envenenan la tierra y a la gente con insecticidas altamente tóxicos o quienes venden armamento. Mas, creo que si los narcos pudieran oficializarse, serían un boom en el mercado.
13 septiembre, 2011
CATOLICOS PEDOFILIA
¿Podemos llamarnos seres humanos dignos y permitir que esto siga pasando en el mundo entero?
Demandan al Papa ante la Corte Penal Internacional por ‘crímenes de lesa humanidad’
Ya era tiempo, el Vaticano junto a sus lideres maximos, esta podrido por dentro como una manzana agusanada, pero la Corte Penal Internacional también esta carcomida por diversos intereses, presiones y quien sabe que cosas mas, hecho que no la hace confiable. Sin embargo espero que algo se haga por las MILES y MILES de vidas destruidas por esta institución, que aún es tan poderosa e influyente en el mundo de hoy como lo fue en el de ayer, solo que ahora con métodos mas sutiles y afinados a lo largo de los siglos.
ivan ortiz
07 septiembre, 2011
02 septiembre, 2011
Piensa Diferente
Y se olvidaron de muchos... el Che, el sacerdote Camilo Torres, Fidel, el Padre Angelelli, el Padre Mujica, Nestor Kirshner, Mandela, Galeano, Paulo Freire, Sartre... y un gran etc, etc... REVOLUCIONARIOS TODOS ELLOS
30 agosto, 2011
¿Qué quiere decir identidad católica?
Por Guillermo Giacosa
Leía, con cierto desasosiego, sobre la “identidad católica” del actual rector de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) y sobre el entuerto creado en torno al futuro de esa prestigiosa e indispensable casa de estudios.
Entiendo que el apetito material del cardenal Cipriani y el de sus allegados del Opus Dei no se satisfaga fácilmente, pero lo que más me desconcierta –a mí que soy irremediablemente laico por los cuatro costados de mi humanidad, pero que respeto, como corresponde a todo ser que ama a su prójimo, las creencias religiosas– es no saber qué quiere decir, a pesar de que fui bautizado en esa religión, 'identidad católica’.
'Identidad’, según la Real Academia, “es el conjunto de rasgos propios de un individuo o una colectividad que los caracterizan frente a los demás”. ¿Tienen la misma identidad y luchan por lo mismo un ascético sacerdote que trabaja con los sectores desposeídos y un burócrata eclesiástico que viaja regularmente a Roma y defiende, con la misma regularidad, a los sectores privilegiados de nuestra sociedad o a las dictaduras que, eventualmente, estos han apoyado para proteger sus intereses?
Soy franco y, quizás, ligeramente anarquista y, quizás, también, menos ligeramente hereje, pero me cuesta entenderlo. Me costó entender que Juan Pablo II amonestara públicamente al padre Cardenal, y más me cuesta aún entender esta verticalidad eclesial que sume en el silencio a los hombres más brillantes de su colectividad y exalta a personajes prodigiosamente mediocres y anacrónicos como el cardenal ya mencionado. Me molesta el silencio de los que callan por obediencia. No estoy en su piel y comprendo el enorme sacrificio que ese silencio comporta a aquellos obedientes que aman la justicia.
Pero, desde mi visión laica –que muchos deben de compartir–, siento que ese silencio es una forma de complicidad con las expresiones más retrógradas de una religión para la cual el 'aggiornamiento’ es vivido como una patología y que, día a día, se aleja más de las necesidades de aquellos por los que Jesús luchó.
Leía, con cierto desasosiego, sobre la “identidad católica” del actual rector de la Pontificia Universidad Católica del Perú (PUCP) y sobre el entuerto creado en torno al futuro de esa prestigiosa e indispensable casa de estudios.
Entiendo que el apetito material del cardenal Cipriani y el de sus allegados del Opus Dei no se satisfaga fácilmente, pero lo que más me desconcierta –a mí que soy irremediablemente laico por los cuatro costados de mi humanidad, pero que respeto, como corresponde a todo ser que ama a su prójimo, las creencias religiosas– es no saber qué quiere decir, a pesar de que fui bautizado en esa religión, 'identidad católica’.
'Identidad’, según la Real Academia, “es el conjunto de rasgos propios de un individuo o una colectividad que los caracterizan frente a los demás”. ¿Tienen la misma identidad y luchan por lo mismo un ascético sacerdote que trabaja con los sectores desposeídos y un burócrata eclesiástico que viaja regularmente a Roma y defiende, con la misma regularidad, a los sectores privilegiados de nuestra sociedad o a las dictaduras que, eventualmente, estos han apoyado para proteger sus intereses?
Soy franco y, quizás, ligeramente anarquista y, quizás, también, menos ligeramente hereje, pero me cuesta entenderlo. Me costó entender que Juan Pablo II amonestara públicamente al padre Cardenal, y más me cuesta aún entender esta verticalidad eclesial que sume en el silencio a los hombres más brillantes de su colectividad y exalta a personajes prodigiosamente mediocres y anacrónicos como el cardenal ya mencionado. Me molesta el silencio de los que callan por obediencia. No estoy en su piel y comprendo el enorme sacrificio que ese silencio comporta a aquellos obedientes que aman la justicia.
Pero, desde mi visión laica –que muchos deben de compartir–, siento que ese silencio es una forma de complicidad con las expresiones más retrógradas de una religión para la cual el 'aggiornamiento’ es vivido como una patología y que, día a día, se aleja más de las necesidades de aquellos por los que Jesús luchó.
27 agosto, 2011
25 agosto, 2011
18 agosto, 2011
Sucedió en el Perú - Los quipus - 3/5
Los Quipus. Muestra del gran nivel de desarrollo intelectual alcanzado en la sociedad Inka, orgullo para el Perú, lamentablemente sin develar completamente aún, debido a su complejidad y a la destrucción sistematica a la que fueron sometidos por la ignorancia de los invasores españoles.
16 agosto, 2011
Eduardo Galeano. Disculpen la molestia.
Con todo cariño para aquellos que se ocupan empeñosa y prodigiosamente en recordar, estudiar, impulsar y estimular la pena de muerte, asi como la guerra y su "arte", inoculando para ello, virulenta e impunemente sus miedos, fantasmas y necesidades creadas, al prójimo
15 agosto, 2011
EL IMPERIALISMO ESTADOUNIDENSE CONTRA AMERICA
El “Destino Manifiesto” y la dominación de América Latina por EE.UU
Por Dax Toscano Segovia El 5 de agosto de 1.829 el Libertador, Simón Bolívar proclamaba: “Los Estados Unidos parecen destinados por la Providencia para plagar la América de miserias a nombre de la libertad.”
Bolívar señalaba así la política expansionista, intervencionista y guerrerista que ha caracterizado a los EE.UU. desde que alcanzó su independencia del colonialismo británico en el año de 1.776. Ya en aquella época el “águila imperial”se planteó como objetivo principal, la conquista y el dominio de todo el continente americano. Fue Simón Bolívar precisamente el que desenmascaró las pretensiones anexionistas de los Estados Unidos quienes se opusieron ferozmente a la independencia de Cuba y Puerto Rico. Más adelante, el héroe de la independencia de Cuba, José Martí también advertiría sobre la voracidad estadounidense: “En el fiel de América están las Antillas, que serían, si esclavas, mero pontón de la guerra de una república imperial contra el mundo celoso y superior que se prepara ya a negarle el poder, mero fortín de la Roma americana; y si dignas y libres de serlo por el orden de la libertad equitativa y trabajadora serían en el continente la garantía del equilibrio, la de la independencia para la América española aún amenazada y la del honor para la gran república del Norte, que en el desarrollo de su territorio –por desdicha, feudal ya, y repartido en secciones hostiles- hallará más segura grandeza que en la innoble conquista de sus vecinos menores, y en la pelea inhumana que con la posesión de ellas abrirá contra las potencias del orbe por el predominio del mundo.” José Martí o la cultura como acción Selección de textos, Editorial Ecuador, Quito, 2.002, p. 79
La doctrina estadounidense del “Destino Manifiesto”, como señala el historiador ecuatoriano, Jorge Núñez “fue desarrollada prácticamente por todos los grandes líderes norteamericanos de ese tiempo: Thomas Jefferson, Benjamín Franklin, John Adams, Andrew Jackson y James Monroe.”Se ampararon en un discurso que puso de relieve los sentimientos chovinistas, patrioteros, racistas y religiosos.
Estados Unidos se erigía como “el pueblo escogido por Dios” para dominar el mundo. El presidente Andrew Jackson sentenciaba en el año de 1.837: “La Providencia ha escogido al pueblo norteamericano como guardián de la libertad, para que la preserve en beneficio del género humano." Basados en este “designio divino”, las administraciones de EE.UU. se han creído con el derecho histórico de entrometerse en los asuntos de las naciones latinoamericanas, por medio de la agresión militar directa y el chantaje económico contando para ello con la colaboración de las oligarquías de los países de América Latina.
Algunos hechos históricos confirman lo dicho: · La agresión de los Estados Unidos a México le significó a este país la pérdida de la mitad de su territorio.
El 2 de febrero de 1.848 EE.UU. se anexaba los territorios de Texas, Nuevo México y California como resultado de la firma del tratado Guadalupe-Hidalgo. ·
En 1.856 el filibustero, William Walker invadió Nicaragua como parte de la política expansionista de los EE.UU. En 1.912 el presidente William Taft ordenaba a los “marines” irrumpir nuevamente en el país centroamericano.
Los invasores asesinaron al líder liberal Benjamín Zeledón y permanecieron en el país hasta el año de 1.925, luego de lo cual se retiraron dejando establecida una Guardia Nacional criminal, la misma que estuvo comandada por Anastasio Somoza García quien daría inicio a un régimen de terror que continuó bajo el mandato dictatorial de su hijo, Luis Somoza Debayle y luego de su nieto, Anastasio. ·
En 1.898 España fue derrotada por el Ejército Independentista Mambí en Cuba, perdiendo así su última posesión colonial en América. Los Estados Unidos fabricaron un incidente para intervenir militarmente en la Isla y provocar la guerra contra España: la explosión del vapor Maine en el puerto habanero les sirvió de pretexto para entrometerse en los asuntos de la “Perla” caribeña.
En el año de 1.902 nacía la República de Cuba. Se elaboró una constitución a la que se le añadió una cláusula denominada Enmienda Platt, “según la cual Estados Unidos ejercía jurisdicción sobre una parte del territorio nacional a fin de instalar una base militar y se arrogaba el derecho de intervenir en la isla cuando lo estimase pertinente.”
Todas estas acciones fueron realizadas en el marco del desarrollo del capitalismo estadounidense y su constitución como potencia imperialista.
Los propósitos de las administraciones de EE.UU. eran -y siguen siendo- dominar militarmente el continente, apoderarse de los recursos naturales de la región, mantener el control sobre las vías de transportación terrestre, fluvial y marítima y establecer líneas políticas afines a sus intereses para lo cual se valdrían de regímenes oligarcas -constituidos por la naciente burguesía latinoamericana, por latifundistas, militares y sectores de la iglesia conservadora, que se caracterizaron por ser títeres del águila imperial- así como por la aplicación brutal de la violencia, en unos casos, y la manipulación subrepticia, en otros.
El imperialismo norteamericano ha diseñado un sinnúmero de acciones que constituyen parte de su política diplomática para imponer sobre todas y todos quienes se opongan al modelo de sociedad diseñado para satisfacer sus intereses voraces, su dominio.
Fue así que “Theodore Roosevelt proclamó abiertamente el derecho de Estados Unidos a intervenir militarmente en América Latina y fue quien primero utilizó los (…) conceptos de “política de gran garrote” y “gendarme internacional” que nuevamente (fueran) han sido puestos en práctica por W. Bush.
Publicado en Marzo 2011 en Generación F
12 agosto, 2011
FIDEL EN PALABRAS DE SILVIO
No me considero la persona idónea para hacer una valoración sobre Fidel, pero en pocas palabras puedo decirte lo que pienso. Fidel es heredero directo de todos los grandes próceres latinoamericanos que han luchado por nuestra independencia y por la independencia de Latinoamérica y por hacer de toda Latinoamérica una sola patria.
En Fidel están los guerreros araucanos, los aztecas, los incas, los negros esclavos que trajeron los colonizadores a construir sus riquezas, todos los explotados, todos los olvidados de la historia latinoamericana después de la conquista. Fidel es un resumen de todo eso y por ello es tan odiado, y por eso es tan calumniado, y por eso es tan temido también. Para mí es el padre de la patria y uno de los más grandes hijos ya no solo de Latinoamérica, sino del Tercer Mundo.
Es un hombre además y por ser hombre, pues es hombre, con todas las cosas que podemos tener los hombres, pero por encima de todo es un gran maestro, a quien le debemos, pienso yo, un gran respeto, un gran cariño y una gran gratitud.
Tomado de Cubadebate 13/08/2011
09 agosto, 2011
INMORAL
Laicos e iglesias de base lamentan que el Gobierno español financie con decenas de millones de euros la próxima visita de Benedicto XVI a Madrid en viaje pastoral. Redes cristianas, un foro de curas y decenas de organizaciones políticas, sindicales y sociales expresan su disgusto por los fastos de la Jornada Mundial de la Juventud
Redes Cristianas: "La visita de un seguidor de Jesús debería ser sencilla y humilde, no una muestra de poder"
"Así no queremos que vengas", le dicen a Benedicto XVI los católicos agrupados en Redes Cristianas y el Foro de Curas. "De mis impuestos, al Papa cero", proclama el eslogan pactado por Europa Laica con cientos de iglesias de base y medio centenar de organizaciones políticas, sindicales y sociales. Según sus cuentas, la JMJ costará unos 100 millones de euros (los organizadores hablan de la mitad), muchos de los cuales saldrán de las arcas del Estado. Contra eso se manifestarán en Madrid nada más empezar la jornada juvenil (la convocatoria es para el día 17).
En definitiva, Benedicto XVI viene en loor de multitudes y será tratado con una parafernalia imponente, digna de un emperador. Pero viaja en visita pastoral, como representante del nazareno Jesús que entró en Jerusalén hace algo más de 2.000 años, también un Domingo de Ramos, a lomos de un borrico y arropado por los más pobres del lugar.
Lamenta el Foro de Curas, además, la facilidad con que los poderes públicos han encontrado dinero para financiar este acontecimiento, "frente a tantos recortes en derechos sociales como se exigen a los ciudadanos".
Tomado de blog: "Freud en el parque mexico"
LA DERECHA MUNDIAL
Lo hemos visto exhibirse en dimensión furiosa en ataques contra los cholos y los indios durante la campaña electoral.
El odio es la marca de fábrica de la reacción. Lo demostró el noruego Anders Behring Breivik, quien el 22 de julio asesinó en Oslo a 92 personas, y luego declaró ante el juez que el objetivo de sus ataques era “enviar una señal fuerte ante la actuación del Partido Laborista, que ha permitido que Noruega esté bajo la amenaza de colonización de los musulmanes”. El monstruo afirmó también que “quería salvar a Noruega y al norte de Europa de la amenaza marxista y musulmana”.
Miguel Mora, corresponsal de El País en Italia, escribió el primero de mayo que la Liga Norte, aliada de Silvio Berlusconi, “ha hecho del populismo, la demagogia, el antieuropeísmo y el odio al diferente una razón de Estado”. Sus militantes chillan “Roma ladrona” y piden ametrallar a los inmigrantes. Su “racismo de taberna”, informa Mora, apunta contra los italianos del sur, los albaneses, los negros, los gitanos y los árabes.
En Austria, el fantasma del nazismo alimenta dos partidos, que parecen inspirarse en el ejemplo de la preguerra, cuando Hitler anexó Austria, su tierra natal, a Alemania, en un Anschluss (anexión) que ganó fervorosas adhesiones de la derecha austriaca, guiada por el odio al marxismo.
Esto recuerda que Hitler fue impulsado por dos rencores: el odio al marxismo (Tod dem Marxismus: muerte al marxismo, fue su lema), y el odio a los judíos, así como a todas las “razas inferiores”.
Uno de los pretextos de Hitler fue la ruina económica de Alemania, agobiada por una inflación desaforada (para comprar pan se necesitaba una carretilla de billetes). El jefe nazi echó la culpa a los capitalistas judíos.
Hoy, cuando el mundo es azotado por una crisis financiera y económica global, ningún líder fanático tiene a quién cargarle la culpa, porque la culpa es de los dueños del poder, compartido o inspirado en muchos países por la derecha extrema.
Lo que cabe esperar es un retorno de la izquierda, signada por el amor a La Libertad y la justicia.
04 agosto, 2011
LOS PORQUÉS DEL HAMBRE
Por Esther Vivas
Vivimos en un mundo de abundancia. Hoy se produce comida para 12.000 millones de personas, según datos de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), cuando en el planeta habitan 7.000. Comida, hay. Entonces, ¿por qué una de cada siete personas en el mundo pasa hambre?
Vivimos en un mundo de abundancia. Hoy se produce comida para 12.000 millones de personas, según datos de la Organización de las Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación (FAO), cuando en el planeta habitan 7.000. Comida, hay. Entonces, ¿por qué una de cada siete personas en el mundo pasa hambre?
La emergencia alimentaria que afecta a más de 10 millones de personas en el Cuerno de África ha vuelto a poner de actualidad la fatalidad de una catástrofe que no tiene nada de natural. Sequías, inundaciones, conflictos bélicos… contribuyen a agudizar una situación de extrema vulnerabilidad alimentaria, pero no son los únicos factores que la explican.
La situación de hambruna en el Cuerno de África no es novedad. Somalia vive una situación de inseguridad alimentaria desde hace 20 años. Y, periódicamente, los medios de comunicación remueven nuestros confortables sofás y nos recuerdan el impacto dramático del hambre en el mundo. En 1984, casi un millón de personas muertas en Etiopía; en 1992, 300.000 somalíes fallecieron a causa del hambre; en 2005, casi cinco millones de personas al borde de la muerte en Malaui, por solo citar algunos casos.
El hambre no es una fatalidad inevitable que afecta a determinados países. Las causas del hambre son políticas. ¿Quiénes controlan los recursos naturales (tierra, agua, semillas) que permiten la producción de comida? ¿A quiénes benefician las políticas agrícolas y alimentarias? Hoy, los alimentos se han convertido en una mercancía y su función principal, alimentarnos, ha quedado en un segundo plano.
Se señala a la sequía, con la consiguiente pérdida de cosechas y ganado, como uno de los principales desencadenantes de la hambruna en el Cuerno de África, pero ¿cómo se explica que países como Estados Unidos o Australia, que sufren periódicamente sequías severas, no padezcan hambrunas extremas? Evidentemente, los fenómenos meteorológicos pueden agravar los problemas alimentarios, pero no bastan para explicar las causas del hambre. En lo que respecta a la producción de alimentos, el control de los recursos naturales es clave para entender quién y para qué se produce.
En muchos países del Cuerno de África, el acceso a la tierra es un bien escaso. La compra masiva de suelo fértil por parte de inversores extranjeros (agroindustria, Gobiernos, fondos especulativos…) ha provocado la expulsión de miles de campesinos de sus tierras, disminuyendo la capacidad de estos países para autoabastecerse. Así, mientras el Programa Mundial de Alimentos intenta dar de comer a millones de refugiados en Sudán, se da la paradoja de que Gobiernos extranjeros (Kuwait, Emiratos Árabes Unidos, Corea…) les compran tierras para producir y exportar alimentos para sus poblaciones.
Asimismo, hay que recordar que Somalia, a pesar de las sequías recurrentes, fue un país autosuficiente en la producción de alimentos hasta finales de los años setenta. Su soberanía alimentaria fue arrebatada en décadas posteriores. A partir de los años ochenta, las políticas impuestas por el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial para que el país pagara su deuda con el Club de París, forzaron la aplicación de un conjunto de medidas de ajuste. En lo que se refiere a la agricultura, estas implicaron una política de liberalización comercial y apertura de sus mercados, permitiendo la entrada masiva de productos subvencionados, como el arroz y el trigo, de multinacionales agroindustriales norteamericanas y europeas, quienes empezaron a vender sus productos por debajo de su precio de coste y haciendo la competencia desleal a los productores autóctonos. Las devaluaciones periódicas de la moneda somalí generaron también el alza del precio de los insumos y el fomento de una política de monocultivos para la exportación forzó, paulatinamente, al abandono del campo. Historias parecidas se dieron no solo en países de África, sino también en América Latina y Asia.
La subida del precio de cereales básicos es otro de los elementos señalados como detonante de las hambrunas en el Cuerno de África. En Somalia, el precio del maíz y el sorgo rojo aumentó un 106% y un 180% respectivamente en tan solo un año. En Etiopía, el coste del trigo subió un 85% con relación al año anterior. Y en Kenia, el maíz alcanzó un valor 55% superior al de 2010. Un alza que ha convertido a estos alimentos en inaccesibles. Pero, ¿cuáles son las razones de la escalada de los precios? Varios indicios apuntan a la especulación financiera con las materias primas alimentarias como una de las causas principales.
El precio de los alimentos se determina en las Bolsas de valores, la más importante de las cuales, a nivel mundial, es la de Chicago, mientras que en Europa los alimentos se comercializan en las Bolsas de futuros de Londres, París, Ámsterdam y Fráncfort. Pero, hoy día, la mayor parte de la compra y venta de estas mercancías no corresponde a intercambios comerciales reales. Se calcula que, en palabras de Mike Masters, del hedge fund Masters Capital Management, un 75% de la inversión financiera en el sector agrícola es de carácter especulativo. Se compran y venden materias primas con el objetivo de especular y hacer negocio, repercutiendo finalmente en un aumento del precio de la comida en el consumidor final. Los mismos bancos, fondos de alto riesgo, compañías de seguros, que causaron la crisis de las hipotecas subprime, son quienes hoy especulan con la comida, aprovechándose de unos mercados globales profundamente desregularizados y altamente rentables.
La crisis alimentaria a escala global y la hambruna en el Cuerno de África en particular son resultado de la globalización alimentaria al servicio de los intereses privados. La cadena de producción, distribución y consumo de alimentos está en manos de unas pocas multinacionales que anteponen sus intereses particulares a las necesidades colectivas y que a lo largo de las últimas décadas han erosionado, con el apoyo de las instituciones financieras internacionales, la capacidad de los Estados del sur para decidir sobre sus políticas agrícolas y alimentarias.
Volviendo al principio, ¿por qué hay hambre en un mundo de abundancia? La producción de alimentos se ha multiplicado por tres desde los años sesenta, mientras que la población mundial tan solo se ha duplicado desde entonces. No nos enfrentamos a un problema de producción de comida, sino a un problema de acceso. Como señalaba el relator de la ONU para el derecho a la alimentación, Olivier de Schutter, en una entrevista a EL PAÍS:
La situación de hambruna en el Cuerno de África no es novedad. Somalia vive una situación de inseguridad alimentaria desde hace 20 años. Y, periódicamente, los medios de comunicación remueven nuestros confortables sofás y nos recuerdan el impacto dramático del hambre en el mundo. En 1984, casi un millón de personas muertas en Etiopía; en 1992, 300.000 somalíes fallecieron a causa del hambre; en 2005, casi cinco millones de personas al borde de la muerte en Malaui, por solo citar algunos casos.
El hambre no es una fatalidad inevitable que afecta a determinados países. Las causas del hambre son políticas. ¿Quiénes controlan los recursos naturales (tierra, agua, semillas) que permiten la producción de comida? ¿A quiénes benefician las políticas agrícolas y alimentarias? Hoy, los alimentos se han convertido en una mercancía y su función principal, alimentarnos, ha quedado en un segundo plano.
Se señala a la sequía, con la consiguiente pérdida de cosechas y ganado, como uno de los principales desencadenantes de la hambruna en el Cuerno de África, pero ¿cómo se explica que países como Estados Unidos o Australia, que sufren periódicamente sequías severas, no padezcan hambrunas extremas? Evidentemente, los fenómenos meteorológicos pueden agravar los problemas alimentarios, pero no bastan para explicar las causas del hambre. En lo que respecta a la producción de alimentos, el control de los recursos naturales es clave para entender quién y para qué se produce.
En muchos países del Cuerno de África, el acceso a la tierra es un bien escaso. La compra masiva de suelo fértil por parte de inversores extranjeros (agroindustria, Gobiernos, fondos especulativos…) ha provocado la expulsión de miles de campesinos de sus tierras, disminuyendo la capacidad de estos países para autoabastecerse. Así, mientras el Programa Mundial de Alimentos intenta dar de comer a millones de refugiados en Sudán, se da la paradoja de que Gobiernos extranjeros (Kuwait, Emiratos Árabes Unidos, Corea…) les compran tierras para producir y exportar alimentos para sus poblaciones.
Asimismo, hay que recordar que Somalia, a pesar de las sequías recurrentes, fue un país autosuficiente en la producción de alimentos hasta finales de los años setenta. Su soberanía alimentaria fue arrebatada en décadas posteriores. A partir de los años ochenta, las políticas impuestas por el Fondo Monetario Internacional y el Banco Mundial para que el país pagara su deuda con el Club de París, forzaron la aplicación de un conjunto de medidas de ajuste. En lo que se refiere a la agricultura, estas implicaron una política de liberalización comercial y apertura de sus mercados, permitiendo la entrada masiva de productos subvencionados, como el arroz y el trigo, de multinacionales agroindustriales norteamericanas y europeas, quienes empezaron a vender sus productos por debajo de su precio de coste y haciendo la competencia desleal a los productores autóctonos. Las devaluaciones periódicas de la moneda somalí generaron también el alza del precio de los insumos y el fomento de una política de monocultivos para la exportación forzó, paulatinamente, al abandono del campo. Historias parecidas se dieron no solo en países de África, sino también en América Latina y Asia.
La subida del precio de cereales básicos es otro de los elementos señalados como detonante de las hambrunas en el Cuerno de África. En Somalia, el precio del maíz y el sorgo rojo aumentó un 106% y un 180% respectivamente en tan solo un año. En Etiopía, el coste del trigo subió un 85% con relación al año anterior. Y en Kenia, el maíz alcanzó un valor 55% superior al de 2010. Un alza que ha convertido a estos alimentos en inaccesibles. Pero, ¿cuáles son las razones de la escalada de los precios? Varios indicios apuntan a la especulación financiera con las materias primas alimentarias como una de las causas principales.
El precio de los alimentos se determina en las Bolsas de valores, la más importante de las cuales, a nivel mundial, es la de Chicago, mientras que en Europa los alimentos se comercializan en las Bolsas de futuros de Londres, París, Ámsterdam y Fráncfort. Pero, hoy día, la mayor parte de la compra y venta de estas mercancías no corresponde a intercambios comerciales reales. Se calcula que, en palabras de Mike Masters, del hedge fund Masters Capital Management, un 75% de la inversión financiera en el sector agrícola es de carácter especulativo. Se compran y venden materias primas con el objetivo de especular y hacer negocio, repercutiendo finalmente en un aumento del precio de la comida en el consumidor final. Los mismos bancos, fondos de alto riesgo, compañías de seguros, que causaron la crisis de las hipotecas subprime, son quienes hoy especulan con la comida, aprovechándose de unos mercados globales profundamente desregularizados y altamente rentables.
La crisis alimentaria a escala global y la hambruna en el Cuerno de África en particular son resultado de la globalización alimentaria al servicio de los intereses privados. La cadena de producción, distribución y consumo de alimentos está en manos de unas pocas multinacionales que anteponen sus intereses particulares a las necesidades colectivas y que a lo largo de las últimas décadas han erosionado, con el apoyo de las instituciones financieras internacionales, la capacidad de los Estados del sur para decidir sobre sus políticas agrícolas y alimentarias.
Volviendo al principio, ¿por qué hay hambre en un mundo de abundancia? La producción de alimentos se ha multiplicado por tres desde los años sesenta, mientras que la población mundial tan solo se ha duplicado desde entonces. No nos enfrentamos a un problema de producción de comida, sino a un problema de acceso. Como señalaba el relator de la ONU para el derecho a la alimentación, Olivier de Schutter, en una entrevista a EL PAÍS:
"El hambre es un problema político. Es una cuestión de justicia social y políticas de redistribución”.
Si queremos acabar con el hambre en el mundo es urgente apostar por otras políticas agrícolas y alimentarias que coloquen en su centro a las personas, a sus necesidades, a aquellos que trabajan la tierra y al ecosistema. Apostar por lo que el movimiento internacional de La Vía Campesina llama la "soberanía alimentaria”, y recuperar la capacidad de decidir sobre aquello que comemos. Tomando prestado uno de los lemas más conocidos del Movimiento 15-M, es necesaria una "democracia real, ya” en la agricultura y la alimentación.
[Autora de "Del campo al plato. Los circuitos de producción y distribución de alimentos”.
Artículo en El País, 30/07/2011. +info: http://esthervivas.wordpress.com]
Si queremos acabar con el hambre en el mundo es urgente apostar por otras políticas agrícolas y alimentarias que coloquen en su centro a las personas, a sus necesidades, a aquellos que trabajan la tierra y al ecosistema. Apostar por lo que el movimiento internacional de La Vía Campesina llama la "soberanía alimentaria”, y recuperar la capacidad de decidir sobre aquello que comemos. Tomando prestado uno de los lemas más conocidos del Movimiento 15-M, es necesaria una "democracia real, ya” en la agricultura y la alimentación.
[Autora de "Del campo al plato. Los circuitos de producción y distribución de alimentos”.
Artículo en El País, 30/07/2011. +info: http://esthervivas.wordpress.com]
27 julio, 2011
Capitalismo mundial
Radiografía de la crisis
Autor: Guillermo Giacosa
He aquí una explicación transparente de la crisis actual. Un artículo publicado en el Financial Times revela que el estadounidense promedio gana lo mismo, en términos reales, desde el año 1975. Además, que los ingresos medios de las familias japonesas, después del pago de impuestos, cayeron en el decenio 1995-2005. Que los salarios en Alemania se han reducido en los últimos 10 años. “Este ciclo de deterioro en los ingresos reales de los trabajadores –en esas economías maduras– estuvo disimulado por el auge del crédito y los fondos canalizados por el sistema financiero, que compensaron la pérdida del poder adquisitivo del salario. De esa forma, las familias estructuraron un presupuesto de gasto superior a sus ingresos, sistema que hoy está en graves problemas por la recesión de esas economías. Así como las quiebras de bancos, el estallido de la burbuja especulativa del crédito, el gran endeudamiento estatal y familiar, así como el aumento del desempleo”.
La desigualdad se ha profundizado en el mundo desarrollado en razón del avance de las políticas neoliberales y de la hegemonía de las finanzas sobre la producción. Financial Times detalla que “el 1% de los norteamericanos con ingresos más altos acumulaban el 8% del total de la riqueza en 1974 y el 18% en 2008”. Un informe del Boston Consulting Group indica que menos del 0.002% de la población mundial acumula más de la tercera parte de la riqueza global. En 2010, solo 103,000 personas concentraban el 36.1% de los activos del planeta. La revista World Wealth Report destaca que Estados Unidos lidera la lista con cerca de 40,000 ricos que acaparan activos por más de 30 millones de dólares cada uno. Esa ampliación de la brecha de desigualdad provocó en el periodista e historiador Gregory Elich la definición de que la potencia mundial se encamina a “un modelo del Tercer Mundo”. Dice: “Estamos asistiendo a una implacable guerra de clases desde arriba”, y precisa que ese modelo está constituido por “una enorme riqueza y privilegios para los más ricos, y desempleo, caída de salarios y reducción de obras sociales para el resto”.
25 julio, 2011
20 julio, 2011
Humala en Cuba
Dan un poco de vergüenza ajena la desinformación y los prejuicios de un gran numero de periodistas en relación a las opiniones vertidas luego de la visita de Humala a Cuba, donde se oyeron muchas cosas, pero una que resume lo mal que andamos es esa de: “¿Pero que vendemos ahí, que podemos comprar?...nada, por lo que esa visita no sirve para nada mas que malograr la imagen del país”.
Lo que pasa es que los años y años de desinformación y campañas mediáticas satanizadoras sobre la isla, han dando sus frutos y han logrado crear una matriz de opinión muy negativa de Cuba, pero basada solo en la ceguera, sin embargo eso a nadie le importa, nos parecemos mas a un país de viejas chismosas de algún antiguo callejón limeño, que uno en donde el periodismo es serio, que basa su noticia en la investigación y respeta los puntos de vista, no que avasalla contra todo lo que opine diferente a su desinformado modo de ver la realidad.
El periodismo en el país realmente deja mucho que desear.
La frase mencionada al inicio, es coherente cuando solo se piensa en personas al servicio de la economía y no en esta al servicio de las primeras, perpetuando un país fracturado y desgarrado. No hay intento alguno de abrir los ojos e intentar ver la realidad.
Cuba no tendrá dinero que ofrecer pero estoy seguro que tiene para compartir otras cosas mucho mas valiosas que el dinero o el intercambio puramente comercial, como la educación de calidad, la transferencia de tecnología en energía, cuidado ecológico, defensa civil, biotecnología y un largo etc, etc,etc, además de un sistema de salud exitoso reconocido a nivel mundial, forjado en medio del bloqueo mas duro que existe en el planeta (y que muchos de esos periodistas “distraídos” ni siquiera deben haber investigado en toda su magnitud).
De otro lado es risible como de un lado ponen cara de asco a Cuba por derechos humanos, y con el sonsonete de: ¡Fidel dictador! se agitan gritando: ¡Que espanto, como podemos sonreírle a Castro! Pero por su puesto si la sonrisa es para el premio Nobel de la Paz que tiene todo el medio oriente invadido en guerras de saqueo, o para el Presidente Santos de Colombia, ex ministro de Defensa del oscuro y paramilitarista Uribe, o para el mejicano Calderón y los grandes cuestionamientos por el gigantesco derramamiento de sangre de su país, ahí no cabe protesta alguna.
Mientras que por otro lado no dijeron una palabra al anunciarse la cumbre en Lima de países árabes, donde si existen dictadores con petróleo con los que tendríamos gran potencial comercial (será por eso) o cuando recibimos al mandatario comunista Hu Jintao con honores presidenciales en palacio, o cuando fuimos de los primeros en America para avalar el golpe de estado a Manuel Zelaya (esto claro por encargo de EEUU) y por supuesto cuando no hacemos muecas al firmar un TLC con el mayor violador de derechos humanos del planeta y promotor en la actualidad de por lo menos tres invasiones bélicas activas en zonas de alta concentración de recursos energéticos.
¿Entonces de que estamos hablando, de periodistas o de marionetas? De información científica o de chismografía barata , de información veraz y responsable o de intereses ampliamente conocidos de los que se mueven hábilmente para que nada se mueva.
El concepto de relaciones internacionales es algo muy importante en lo que el nuevo mandatario tendrá que trabajar, dar importancia a nuevos valores en estas relaciones nos hará evolucionar de una colonia económica a un país serio y soberano.
Ivan Ortiz C.
18 julio, 2011
En el regazo del sueño americano
Escrito por: Guillermo Giacosa
No sé si producirá en ustedes la misma impresión que me produjo a mí. No podría explicar por qué este relato me resultó tan doloroso. No es peor que otros, pero hay elementos que me resultan conmovedores. Se trata de una historia real. El protagonista se llama Jeffrey Lucey y fue parte del contingente de soldados estadounidenses que invadió Irak en el año 2003. A su regreso de la guerra presentaba síntomas de estrés postraumático, y como le fue imposible acceder a los servicios psiquiátricos que necesitaba, se volcó al alcohol. Se vestía con ropas de camuflaje y caminaba por el barrio con su arma en la mano. Destruyó el automóvil de la familia. Una noche, tras cumplir veintitrés años, Jeffrey se acurrucó en el regazo de su padre. Este lo relata así: “Esa noche me pidió si podía sentarse en mi regazo. Lo acuné durante tres cuartos de hora y luego se fue a su cuarto. Al día siguiente lo tuve nuevamente en mi regazo mientras cortaba la soga que lo sujetaba a una viga.”
Jeffrey no es un caso aislado, solo una cifra más en la ola de suicidios que, sin que se hable mucho de ella, está afectando a quienes regresan de algunas de las tantas guerras que Estados Unidos mantiene contras enemigos imaginarios cuyo único pecado es tener petróleo o una posición geoestratégica importante en el tablero de la política mundial.
Para hacer más dramática esta caricatura de sociedad, los familiares de los soldados que se suicidan no tenían –hasta hace unos días–, ni siquiera el derecho a una carta de condolencia del presidente de Estados Unidos.
11 julio, 2011
Payasito Benavides
Llegó Julio y junto con él... LA TEMPORADA DE CIRCOOOS... y ademas para todos los gustos y bolsillooosss !!!
07 julio, 2011
MACHU PICCHU
Conozca al peruano que descubrió Machu Picchu antes que Hiram Bingham
Una historia poco conocida. Nueve años antes de la llegada a Machu Picchu del estadounidense Hiran Bingham, el agricultor peruano Agustín Lizárraga llegó primero hasta la ciudadela Inca, según el escritor cuzqueño, Américo Rivas.
Sucede que hacer justicia a Lizárraga se ha convertido para Rivas en una cuestión personal a la que ha dedicado años de investigación, con los que ha ido llenando los huecos de una historia que, siendo natural de Santa Teresa (pueblo situado a siete kilómetros de Machu Picchu), había escuchado desde pequeño.
"Cada domingo yo iba a almorzar a la ciudadela y allí escuchaba en boca de mis abuelos la historia. Además, cerca de mi casa vivía una familia Lizárraga que también contaba la misma versión", recordó durante una entrevista con Efe.
Es por eso que, cuando en 2002 se cumplieron cien años de la primera visita de Lizárraga a Machu Picchu y, a pesar de los esfuerzos de ciudadanos de Cusco, las celebraciones no pasaron de unos pequeños actos casi familiares, Rivas se propuso escribir un libro que reivindicara la figura de aquel agricultor cusqueño.
Precisamente esta semana, y mientras en Cusco se realizan, con el apoyo del Gobierno central, las celebraciones del centenario de la llegada de Bingham a Machu Picchu, ha sido el momento elegido por Rivas para dar a conocer su libro.
Para ello, Rivas, quien es ingeniero de profesión, contó con una fuente novedosa: una larga carta escrita en 1961 por Adriel Palma, hijo de Enrique Palma, uno de los que acompañaron a Lizárraga en su primera expedición, y en la que describe con detalle la historia.
Según el autor del libro, el interés por buscar nuevas tierras de cultivo, es lo que llevó a Lizárraga a descubrir Machu Picchu, donde llegó un 14 de julio de 1902, tal y como escribió el agricultor en una de las paredes de la ciudadela, un detalle que incluso recogió Bingham, explorador y político, en sus diarios del viaje.
"Recorrieron todo el día Machu Picchu, encontrando palacios y demás construcciones, aún con cerámicas en las hornacinas. Cuando bajaron y narraron lo que habían visto contaron que pareciera que la ciudad había sido abandonada de golpe", señaló Rivas.
En ese sentido, la municipalidad de Cusco distinguirá a varios familiares de Lizárraga en un nuevo intento por reivindicar su figura; sin embargo, y según confirmó a Efe la familia, ningún descendiente del descubridor de Machu Picchu fue invitado a la ceremonia central de mañana en la ciudadela Inca.
Fuente: EFE
30 junio, 2011
Choro del pacífico
Choro del Pacífico, bivalvo de gran concha, rico en Litio, vegeta en grandes conglomerados, muy abundante en las costas peruanas. Morro Solar. Chorrillos. Lima
Foto: vanorco
Foto: vanorco
20 junio, 2011
Alan García, la ignorancia hecha carne ...con grasa. CULTURA VS USURA
Estas tristes declaraciones del presidente de TODOS los peruanos, traducen un PROFUNDO DESPRECIO por la cultura peruana, aquello que nos hace tener una identidad ante el mundo. Sus palabras podrian ser tranquilamente las de cualquier aventurero español de la conquista de hace 500 años, por lo que el pensamiento arcaico sería mas bien el de este pobre señor. Aprenda a respetar el suelo al que llegó OIGA USTED, que es ademas la admiración del mundo entero junto con los Mayas. Egipcios y demas CULTURAS MADRE de la humanidad.
Ivan Ortiz
11 junio, 2011
¿El “modelo” funciona? Por tercer año consecutivo el Perú cae en competitividad
De acuerdo al último Anuario de Competitividad Mundial elaborado por el Institute for Managment Development (IMD) de Suiza, el Perú cayó por tercer año consecutivo en el ranking de competitividad
En conformidad al reporte, en 2008 el país se ubicaba en el puesto 35 y este año paso a ubicarse en el 43 (revisar el cuadro). Hemos retrocedido 8 posiciones durante estos últimos tres años.
Cuadro: Ubicación del Perú en el ranking de competitividad
Fuente: IMD. Elaboración: Otra Mirada
En conformidad al reporte, en 2008 el país se ubicaba en el puesto 35 y este año paso a ubicarse en el 43 (revisar el cuadro). Hemos retrocedido 8 posiciones durante estos últimos tres años.
Cuadro: Ubicación del Perú en el ranking de competitividad
Fuente: IMD. Elaboración: Otra Mirada
Para obtener la posición de un país en el ranking de competitividad, el IMD utiliza cuatro variables explicativas: el performance económico, la eficiencia del Gobierno, la eficiencia de los negocios o empresa privada y la infraestructura. Tal como puede observarse en el cuadro entre 2008 y 2011 el país ha bajado sistemáticamente en todos estos rubros.
Competitividad es productividad y el incremento de la productividad de un país se produce cuando se promueve e invierte en una educación de calidad (capital humano), en ciencia e innovación tecnología. Es así de claro, aquí no hay misterios, ni nadie está descubriendo nada nuevo. Hace muchos años que la literatura económica (desde los clásicos como Schumpeter) es clara en este tema.
Por lo tanto no debe sorprendernos que el Perú se ubique en el penúltimo puesto en el rubro de de infraestructura tecnológica (58 de 59 países) y el cuarto peor en infraestructura científica (56 de 59 países); lo que nos ubica penúltimos en el rubro de infraestructura. Además de acuerdo al Programa Estatal de Ciencia y Tecnología (FINCyT), en las empresas nacionales de más de 2,000 trabajadores solo 3 pertenecen al área de investigación-ciencia y tecnología (si es que la empresa cuenta con ésta área). En el mejor de los casos, esto representa el 0.2% del total de los trabajadores de estas empresas: 1 de 500 trabajadores. Asimismo, del total de patentes registradas, solo el 5% pertenece a empresas nacionales. Las cifras son claras.
El año pasado visitó el país Micahel Porter quién es profesor del Harvard Bussines School y uno de los principales referentes mundiales en el tema de competitividad económica. El profesor Porter enfatizó la ausencia de una estrategia de largo plazo en temas de competitividad en el país. De acuerdo a Porter, el Perú carece de un horizonte claro en términos de competitividad: solo hay medidas de carácter cortoplacista. Poco o nada se ha avanzado en reformas estructurales. La respuesta del Gobierno y de gran parte del gremio empresarial ya todos la conocemos y los resultados pueden verse con las cifras que hemos revisado.
No puede hablarse de promover la competitividad o productividad en una economía en base a la supresión de los derechos laborales. Fomentar mano de obra barata con los contratos administrativos de Servicios (CAS) o las famosas “Services” no tiene sentido lógico, ni económico, ni democrático (pues se atenta contra los derechos legítimos de los trabajadores). Asimismo, este tipo de contratos reproducen relaciones sociales propias del siglo XIX en el país. Lo que el profesor de la Universidad del Pacifico (UP) Bruno Seminario llama una versión renovada de la esclavitud¹.
Para cerrar, conocidos los resultados oficiales al 98.16% de las actas contabilizadas es un hecho el triunfo de Gana Perú. Tal como lo señalamos en el editorial de la semana pasada, desde Otra Mirada estaremos atentos y vigilantes desde una óptica crítica a esta nueva gestión. En ese sentido, una de las primeras tareas para los próximos cinco años es revisar lo concerniente a la verdadera promoción de la productividad económica en el país. Solo con mayor trabajo productivo seremos más competitivos, el resto es ilusión.
09 junio, 2011
08 junio, 2011
¿La bolsa del fin del mundo?
Los pedidos a un Ollanta Humala todavía electo para que “tranquilice a los mercados” cuanto antes tienen un giro algo grotesco: los temores más agudos que flotan en el aire no fueron creados por el candidato sino por quienes lo vienen satanizando desde hace meses. Algunos de esos temores incluso solo existen en los medios de los satanizadores.
¿No son más bien los promotores de los miedos quienes están en mejores condiciones de “tranquilizar los mercados”? Por ejemplo reconsiderando sus profecías catastróficas y reconociendo que eran recursos electorales antes que convicciones profundas. Como lo demuestran las ofertas de colaboración que ya circulan.
Es válido pedirle a Humala gestos positivos y esperanzadores para el país. Pero no tiene sentido pedirle que calme temores que él no produjo. Sobre todo porque uno de los productos de los fabricantes de temores es que a Humala no se le puede creer nada. De modo que nada va a satisfacer a ese sector que todavía mezcla realidad y propaganda.
Presentar las caídas en la BVL y de valores peruanos en el exterior como expresión de un gran movimiento de pánico nacional no tiene sentido. Lo que expresa más bien es un movimiento de expectativas de especuladores, sobre todo del extranjero, que habían apostado a un triunfo de Keiko Fujimori.
Varios inversionistas institucionales peruanos han sido claros en declarar que ellos no vendieron, y que el pánico fue más bien de inversionistas particulares, que con muy poco movimiento (se habla de US$200,000) produjeron un enorme efecto el lunes pasado. Esos particulares a su vez forzaron a algunos fondos mutuos a vender.
Más bien los inversionistas institucionales, con las AFPs a la cabeza, van a aprovechar para comprar acciones baratas en los próximos días. Lo mismo quizás hagan los extranjeros que vendieron, que comprarán para recuperarse de sus pérdidas de la primera hora. No tiene sentido, entonces, hablar de un pánico institucional en la BVL.
A Humala le faltan casi dos meses para asumir el gobierno, y este es un periodo delicado. El gobierno saliente tiene la obligación de serlo hasta el último día, y está decidido a que así sea. El gobierno entrante puede emitir señales, pero no anunciar decisiones precipitadas. Puede filtrar, pero no designar.
La primera señal ha sido el nombramiento de una comisión de transferencia que transmite una imagen de izquierda moderada y de centro, de experiencia de gobierno en varios de los casos. Pareciera que los recién llegados han antepuesto el trabajo organizado a las medidas efectistas. "La mano invisible del mercado" pondrá en orden los factores.
Diario La Republica Mié, 08/06/2011
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